大堰河我的保姆佳句欣赏

1.【大堰河我的保姆赏析黄土下紫色的灵魂紫色代表了什么】 把惯用于描述甲事物的词转用来说明或形容乙事物,起到一种巧妙的耐人寻味的表达作用,这在修辞上叫做“词语移用”.陈望道先生在《…

1.【大堰河我的保姆赏析黄土下紫色的灵魂紫色代表了什么】

把惯用于描述甲事物的词转用来说明或形容乙事物,起到一种巧妙的耐人寻味的表达作用,这在修辞上叫做“词语移用”.陈望道先生在《修辞学发凡》一书中曾举出“快乐的绿林翠木”、“渴睡的床”、“寂寞富春水”等例子来阐述这一辞格.“灵魂”,指“附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西”,本是一个十分抽象的概念,现在用表示色彩的词语来修饰,就显得别致、生动而传神. 二、“紫色的灵魂”,其内涵即高贵的灵魂,是对大堰河美好品德的概括与赞美. 紫色是高贵的象征.在古代,帝王称为“紫微星”,皇城称为“紫禁城”,皇宫称为“紫 台”,“紫气”用来指帝王之气.不仅如此,古代服饰的颜色也以紫为贵.如《辞海》“紫衣”条:“紫衣,紫色的袍,古代公服.杜预注:‘紫衣,君服.’唐制,亲王及三品服用紫.”古诗里说“朱紫尽公侯”,“朱紫”指王公贵族的服色.民间也常用“脱去青衫换紫袍”来指称某人升官. 在美学中,不同的色彩有着不同的内涵.陈望道先生认为:“紫色是高贵、神圣、优雅、温厚的特征.”艾青是一位富于美术涵养的诗人,曾于1929年赴法国学习绘画,回国后又参加“中国左翼美术家联盟”.在他眼中,“紫色的灵魂”自然是最美、最高贵的灵魂了. 再联系前文来看.诗中写道:“大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的 赞美诗,呈给你黄土下的紫色的灵魂.”作者意在唱出一首“赞美诗”,以“黄”与“紫”两种颜色对举,表达了对乳母的无比崇敬、怀念之情,字里行间洋溢着深切的赞美. 综上所述,“紫色的灵魂”其实是高贵的灵魂,圣洁的灵魂.。

2.大堰河我的保姆赏析

这首诗写于1932年的冬日。当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕,被关押在看守所中。据诗人自述,写这首诗时是在一个早晨,一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念,诗人激情澎湃地写下了这首诗。诗几经辗转,于1934年发表。诗人第一次使用了“艾青”这个笔名,并且一跃成为中国诗坛上的明星。

诗中的大堰河确有其人,其故事也都是真实的。也就是说,诗人完全按照事实,写出了诗人心中对保姆的真切感情。然而,这首诗又不是在写大堰河:她成了一个象征,大地的象征,一个中国土地上辛勤劳动者的象征,一个伟大母亲的象征。大堰河并没有名字,大堰河只是一个地名,是生她的地方。大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事,那是她苦难生活的剪影。她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居,是“被典押了的一丈平方的园地”,死后也只是“草盖的坟墓”。她的生活是“乌黑的酱碗”,是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”,是在冰冷的河里洗菜、切菜。她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。在她死后,他们就失去了这些,他们在炮火中,在地主的臭骂声中活着。她的形象,同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上,都有着劳动者的伟大品质。

大堰河并不是没有快乐,那快乐是伟大母亲的慈爱和对乳儿深深的爱。在劳累了一天之后,她从没有忘记来抱“我”,抚摸“我”,在“我”离开她时,她还在夸赞“我”,还想着“我”的结婚……大堰河同样爱着她的儿子和丈夫。她死时,他们都哭得很悲伤。大堰河,一个伟大的母亲形象。

全诗不押韵,各段的句数也不尽相同,但每段首尾呼应,各段之间有着强烈的内在联系;诗歌不追求诗的韵脚和行数,但排比的恰当运用,使诸多意象繁而不乱,统一和谐。这些使得诗歌流畅浅易,并且蕴蓄着丰富的内容。诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象,以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势,优美流畅的节奏,表达了诗人来不可遏、去不可止的感情,完美体现了艾青的自由诗体风格

3.大堰河我的保姆赏析

这首诗写于1932年的冬日。

当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕,被关押在看守所中。据诗人自述,写这首诗时是在一个早晨,一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念,诗人激情澎湃地写下了这首诗。

诗几经辗转,于1934年发表。诗人第一次使用了“艾青”这个笔名,并且一跃成为中国诗坛上的明星。

诗中的大堰河确有其人,其故事也都是真实的。也就是说,诗人完全按照事实,写出了诗人心中对保姆的真切感情。

然而,这首诗又不是在写大堰河:她成了一个象征,大地的象征,一个中国土地上辛勤劳动者的象征,一个伟大母亲的象征。大堰河并没有名字,大堰河只是一个地名,是生她的地方。

大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事,那是她苦难生活的剪影。

她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居,是“被典押了的一丈平方的园地”,死后也只是“草盖的坟墓”。她的生活是“乌黑的酱碗”,是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”,是在冰冷的河里洗菜、切菜。

她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。在她死后,他们就失去了这些,他们在炮火中,在地主的臭骂声中活着。

她的形象,同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上,都有着劳动者的伟大品质。

大堰河并不是没有快乐,那快乐是伟大母亲的慈爱和对乳儿深深的爱。在劳累了一天之后,她从没有忘记来抱“我”,抚摸“我”,在“我”离开她时,她还在夸赞“我”,还想着“我”的结婚……大堰河同样爱着她的儿子和丈夫。

她死时,他们都哭得很悲伤。大堰河,一个伟大的母亲形象。

全诗不押韵,各段的句数也不尽相同,但每段首尾呼应,各段之间有着强烈的内在联系;诗歌不追求诗的韵脚和行数,但排比的恰当运用,使诸多意象繁而不乱,统一和谐。这些使得诗歌流畅浅易,并且蕴蓄着丰富的内容。

诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象,以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势,优美流畅的节奏,表达了诗人来不可遏、去不可止的感情,完美体现了艾青的自由诗体风格。

4.大堰河我的保姆 赏析

这首诗感情真挚深切。

诗中反复陈述:“大堰河,是我的保姆”,诗人是地主的儿子,长在“大堰河”的怀中,吮吸着她的乳汁,这不仅养育了诗人和身I本,也养育了诗人的感情。诗人深深领受了她的爱,及至到了上学的年龄离开养母回到亲生父母身边的时候,他感到父母的陌生,更感到养母的对他的重要。

养母正直、善良、朴素的品格影响了诗人的一生。这首诗从头到尾,始终围绕“我”与“她”的关系来写,他对大堰河深厚的感情,都表现在娓娓动情的陈述之中,他在监狱里,看见了雪就想到大堰河“被雪压着的草盖的坟墓”,想起她的故居园地,想起她对他的关怀和爱。

于是他用他的深情的诗,表现了大堰河的具体劳作情景,也写了她心灵深处的感情波纹,就连她美丽的梦境,也同对乳儿的“幸福命运”的祝愿融合在一起。 有了这样的真情,这样的心灵,才使这位劳动妇女形象更加崇高、完美,所以诗人要把热烈的颂扬,“呈给大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他们的儿子/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。

这样就使“大堰河”以某种象征意义,升华为永远与山河、村庄同在的人民的化身,或者说是中国农民的化身。 扩展资料: 一、创作背景 1932年,诗人因加入左翼美术家联盟被捕,以“宣传与三民主义不相容主义”罪被判入狱6年。

在狱中他写下了这首《大堰河——我的保姆》。 二、作者简介 艾青(1910年3月27日-1996年5月5日),中国现代著名诗人。

原名蒋正涵,号海澄,笔名莪伽、克阿、林壁等,被称为‘中国诗坛泰斗’。浙江金华人。

中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。

成名作《大堰河——我的保姆》发表于1933年,这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。 参考资料来源:百度百科-大堰河我的保姆。

5.大堰河我的保姆分节赏析

这首诗一共13节,每一节赏析如下: 第1节:我”和大堰河虽然阶级出身不同,却有着割不断的血肉联系。

诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。 第2节:重叠反复地咏叹”大堰河,是我的保姆”,为全诗奠定了浓郁的抒情基调。

全诗的重点就是表达对大堰河的喜爱和赞美。 第3节:”大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,大堰河已经故去,诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。

第4节:诗人饱含深情地回忆起”我”与大堰河一起度过的贫苦、然而却让”我”感到无限温暖的生活。在这些话语中,我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在”我”心中投下了母爱的光辉。

第5节:叙述了”我”离开大堰河时的情况。虽然是简短的过渡,诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕:”啊,大堰河,你为什么要哭?” 。

这节表达了作者强烈的不舍。 第6节:将”我”回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。

“我做了生我的父母家里的新客了。并与第4节一样,连续使用排比长句,表现”我”在自己家里的陌生感、拘束感。

第7节:写大堰河流尽了她的乳液之后,”为了生活”,”用抱过我的两臂劳动了”。一方面写出了她劳动时的乐观态度,另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。

第8节:表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。她像对亲生儿子一样,疼爱自己的乳儿,在他身上寄予了希望。

第9、10节:写大堰河临终的情况,”乳儿不在她的旁侧”,她带着遗憾,”含泪”离开了这个凄凉的世界。 第11-13节:诗人思绪回到现实,回到监狱,用儿子对母亲的情感,为大堰河”写着一首呈给你的赞美诗”。

将这种情感扩大,”呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子”,直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。

6.《大堰河—我的保姆》鉴赏

《大堰河——我的保姆》是艾青早期创作的最优秀的诗篇。

艾青简介和背景 艾青30年代初开始从事诗歌创作,其创作历程大致可以分为三个时期。30年代初至抗战爆发,为第一阶段。

这一时期,诗人的主要作品收在诗集《大堰河》中。在作品中,诗人诅咒了黑暗的社会,表现了农村劳动人员的灾难,并抒发了对劳动人民的热爱,代表作是《大堰河——我的保姆》。

抗战时期,是诗人创作的第二阶段,也是诗人创作的高潮期。这期间,在全国人民积极抗日的热潮中,诗人激情高涨,诗泉喷涌,创作了大量作品,主要诗集有《北方》、《他死在第二次》、《向太阳》、《旷野》、《火把》等。

这一时期,诗人创作的作品不仅数量多,而且内容形式都有了新的飞跃。所表现的内容主要有这样几个方面:一是谴责侵略战争给中国人民带来的灾难,如《雪落在中国的大地上》、《北方》《乞丐》和《手推车》等;二是抒写诗人在民族奋起抗战的热情激发下所产生的坚强斗争信念,如《他起来了》等;三是歌颂中国抗日军民大无畏的勇敢精神,如长诗《他死在第二次》和《吹号者》;四是表达对光明的渴望和追求,代表作是长诗《向太阳》和《火把》;五是写景咏物。

这些作品,渗透了诗人对祖国、人民、大自然的真挚之爱。第三阶段,从抗战胜利到全国解放。

这一时期诗人重要的诗集有《布谷乌》和《欢呼集》。 艾青的诗具有鲜明独特的风格,早期作品多忧郁悲愤,后期的诗作多激愤、悲壮。

另外,他的诗中经常出现象征性的形象,在语言上具有散文美。 《大堰河——我的保姆》带有很强的自传性,诗中主人公“大堰河”是一位曾经养育过诗人的农村妇女。

在诗篇中,诗人以饱含深情的笔墨,塑造了“大堰河”这样一位勤劳、善良、朴实、宽厚的农村劳动妇女的形象。大堰河出身贫寒,社会地位极其低下,是一个连姓名都没有的童养媳。

尽管大堰河出身卑微,但她却像许许多多劳动妇女一样,身上有着勤劳、宽厚、无私、善良的美德。她和养子虽然没有血缘关系,但她却爱他“如爱自己的儿子般”。

每天辛勤劳作之后,她总要把养子抱在怀里,慈爱地“抚摸”。当她的乳汁流干,养子被亲生父母领回家时,她是那样依恋不舍。

以后,在每个年节里,她总要为养子做米花糖,为的是养子能悄悄地来到她身边,叫她一声“妈”。她还把养子画的大红大绿的画儿,“贴在灶边的墙上”,为的是“对她的邻居夸口赞美她的乳儿”。

大堰河心里还有一个梦,那就是有朝一日“她吃着她的乳儿的婚酒,/坐在辉煌的结彩的堂上,/而她的娇美的媳妇亲切的叫她‘婆婆’”。尽管大堰河的这个美丽的梦“不能对人说”,她在“她的梦没有做醒的时候已经死了”,但是这梦,却表现出了大堰河对乳儿深深的爱。

作品以饱含深情的笔墨,赞美了大堰河善良无私的品格。作品在讴歌大堰河善良无私品格的同时,还以极其忧伤的笔墨讲述了大堰河艰难的生活遭遇。

大堰河每天从早到晚不停地劳作,既要做饭、缝补,又要照料丈夫和孩子。为了生活,当她的乳汁流尽以后,她又来到地主家当佣人,替主人洗衣、做饭、喂猪、晒谷,终年劳碌。

尽管生活十分艰难,但质朴的她却没有怨言,她总是“含着笑”去承受生活的重压。最后,繁重的体力劳动和艰苦的生活,摧残了她的健康,使她过早地离开了人世。

她死得很凄惨,她的“乳儿不在她的旁侧”,一副四块钱的薄棺,“几束稻草”,“同着几尺长方的埋棺材的土地,/同着一手把的纸钱的灰”,她就“含泪的去了”。更不幸的是,她死后,她的家境更加破败,她的丈夫不久也死去了,五个儿子,有的死了,活着的仍在贫困中挣扎。

作品通过对大堰河悲惨身世的描绘,展现了旧中国劳动人民苦难的命运。 诗作不仅描述了大堰河悲惨的一生,还通过对大堰河不幸身世的讲述,抒发了诗人丰富的思想感情。

一方面,诗人在塑造大堰河形象的同时,表达了对大堰河的爱戴之情。诗人在诗中反复强调大堰河与“我”的养育关系,说自己“是吃大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”,大堰河也“深爱她的乳儿”。

正因为如此,诗人对大堰河的养育之恩非常感激,自己也非常敬仰、爱戴大堰河。另一方面,诗人在赞美大堰河无私养育她的乳儿的同时,还通过讲述大堰河的不幸遭遇,抒发了对给大堰河带来无尽不幸的黑暗社会的愤慨。

诗人在作品中怀着愤怒的情感,说自己的诗是写给“不公道的世界的咒语”。诗的最后,诗人在抒发对大堰河的深切之爱和对黑暗的社会无比愤恨之情后,又满怀深情地宣布:把自己的诗,“呈给大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她们的儿子,/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。

这里,诗人把自己对乳娘大堰河的爱升华到了对有着大堰河一样美德、一样不幸的一切劳动人民的爱,它使作品思想感情得到了升华,主题得到了深化。 这是一首将抒情与叙事很好地融为一体的长诗。

长诗最突出的艺术特点是成功地运用了排比、对比等多种手法,借以抒发感情,收到了情深意远的特有艺术效果。如第四节用“在你……”八个排比句,扣住“手”来展开铺叙,收到了突出人物勤劳、生活艰辛的特有艺术效果。

又如第七节“她含。

7.艾青的诗《大堰河我的母亲》

大堰河,是我的保姆. 她的名字就是生她的村庄的名字, 她是童养媳, 大堰河,是我的保姆. 我是地主的儿子; 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子. 大堰河以养育我而养育她的家, 而我,是吃了你的奶而被养育了的, 大堰河啊,我的保姆. 大堰河,今天我看到雪使我想起了你: 你的被雪压着的草盖的坟墓, 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲, 你的被典押了的一丈平方的园地, 你的门前的长了青苔的石椅, 大堰河,今天我看到雪使我想起了你. 你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我; 在你搭好了灶火之后, 在你拍去了围裙上的炭灰之后, 在你尝到饭已煮熟了之后, 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后, 在你补好了儿子们的,为山腰的荆棘扯破的衣服之后, 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后, 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后, 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后, 你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我. 我是地主的儿子, 在我吃光了你大堰河的奶之后, 我被生我的父母领回到自己的家里. 啊,大堰河,你为什么要哭? 我做了生我的父母家里的新客了! 我摸着红漆雕花的家具, 我摸着父母的睡床上金色的花纹, 我呆呆地看檐头的写着我不认得的“天伦叙乐”的匾, 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣, 我看着母亲怀里的不熟识的妹妹, 我坐着油漆过的安了火钵的炕凳, 我吃着研了三番的白米的饭, 但,我是这般忸怩不安!因为我 我做了生我的父母家里的新客了. 大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳液之后, 她就开始用抱过我的两臂劳动了; 她含着笑,洗着我们的衣服, 她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去, 她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜, 她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟, 她含着笑,扇着炖肉的炉子的火, 她含着笑,背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦, 大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳液之后, 她就用抱过我的两臂,劳动了. 大堰河,深爱着她的乳儿; 在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖, 为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去, 为了他,走到她的身边叫一声“妈”, 大堰河,把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上, 大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿; 大堰河曾做了一个不能对人说的梦: 在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒, 坐在辉煌的结彩的堂上, 而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆” ………… 大堰河,深爱她的乳儿! 大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了. 她死时,乳儿不在她的旁侧, 她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪, 五个儿子,个个哭得很悲, 她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字, 大堰河,已死了, 她死时,乳儿不在她的旁侧. 大堰河,含泪的去了! 同着四十几年的人世生活的凌侮, 同着数不尽的奴隶的凄苦, 同着四块钱的棺材和几束稻草, 同着几尺长方的埋棺材的土地, 同着一手把的纸钱的灰, 大堰河,她含泪的去了. 这是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已死去, 大儿做了土匪, 第二个死在炮火的烟里, 第三,第四,第五 在师傅和地主的叱骂声里过着日子. 而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语. 当我经了长长的飘泊回到故土时, 在山腰里,田野上, 兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密! 这,这是为你,静静的睡着的大堰河 所不知道的啊! 大堰河,今天,你的乳儿是在狱里, 写着一首呈给你的赞美诗, 呈给你黄土下紫色的灵魂, 呈给你拥抱过我的直伸着的手, 呈给你吻过我的唇, 呈给你泥黑的温柔的脸颜, 呈给你养育了我的乳房, 呈给你的儿子们,我的兄弟们, 呈给大地上一切的, 我的大堰河般的保姆和她们的儿子, 呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河. 大堰河, 我是吃了你的奶而长大了的 你的儿子, 我敬你 爱你。

8.大堰河我的保姆300字赏析

这是一首抒情诗,但它是通过叙事来抒情的,在娓娓动情的陈述之中,表达了诗人对大堰河深沉的挚爱。

全诗不断使用排比和反复的修辞手法,使这种感情更加凝重、隽永。第4、8节都是这样。

诗中多次运用排比,使内容凝练,形式整齐,节奏鲜明,气势酣畅。为了加强情感和音节的旋律,诗中还大量运用了反复的修辞手法。

如第1节的首尾两句,反复吟咏“大堰河,是我的保姆”,表现了对大堰河的深情。第3节首尾句反复:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。

第4节、第6~11诗节中,也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法,使诗歌一唱三叹,回环宛转,加强了诗歌的抒情效果。

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