1.好句+赏析
我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光…… 我微笑。
在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。任何东西都可被替代。
爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。
如 果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。
生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。
而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。
承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。
春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。曲线是美的，而美的东西恰恰是由曲线构成的。
曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线，皎洁的明月是曲线，人类的历史是曲线。
人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。
正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。 。
展开我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光…… 我微笑。在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。
任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。
但是你不能无力自拔。 如 果有过幸福。
幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。
手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。生活中，我们需要崇高。
有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。
他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。
承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。
曲线是美的，而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。
雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线，皎洁的明月是曲线，人类的历史是曲线。人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。
它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。
在生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置，到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置；在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置让你产生无限的感慨。
真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。
悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。
成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。
在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀；在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发；在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。
在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节；在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去；在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。
当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空；当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔；当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。
在你失落时，千万不要失去。
2.好句及赏析及出自哪里
• 受苦的人没有悲观的权利 ——尼采 赏析：身在苦中的人，若是悲观则会失去生活或者说作为一个人的乐趣，会厌世会走上犯罪沉沦或者自我毁灭的道路，因此受苦的人没有悲观的权利.这句话相对的就是，受苦的人有乐观的义务.义务是必须做到的.只有乐观的面对苦痛才能坚强的活下去.这是受苦之人的自我安慰（欺骗？），或者是好心人（受苦之人的亲朋）对受苦之人的一种鼓励，令其振作起来，好好的勇敢的站起来，继续活下去！• 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业. —— 卡耐基赏析：成功注定细节.不以物小而不为，不以恶小而为之.一屋不扫，何以扫天下？所以，不管是哪个成功的人，都有一个特征：注重细节，做事稳重、细心、有准备！• 杀了“现在”，也便杀了“将来”.—-将来是子孙的时代. —— 鲁迅 赏析：人类将现在的自然资源浪费得一干二净，不仅会危害到人类自己，还会危及人类的子孙后代.而祖国的未来靠的就是人类的子子孙孙繁衍生息，再加上中国古代传宗接代的封建思想，这句话对于警醒人们保护环境、保护地球家园有着重要的影响与意义.•懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长. ——郎费罗 赏析：生命的意义不在于长短，而在于内涵.•我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源. ——爱迪生 赏析：“爱”是说要有自尊.有了自尊，才有自信.民族自尊心是民族自强的基础，缺乏自尊心，就像干涸的泉水.生命之花无法绽放.没有自信心的人.如同行尸走肉一样.生命毫无意义.•如果道德败坏了，趣味也必然会堕落. ——郭沫若赏析：当人的道德失去了应有的高度后，那么，他的价值观就会发生改变，对人对事的态度就会发生改变.由此，他做人做事的方法和方向也就和别人不同了.同样，每一个人的趣味，即喜欢的事也不同，当道德失去了应有的高度，他喜欢做的事必然也会是低俗的，他的趣味也就会堕落.•一切节省，归根到底都归结为时间的节省. ──马克思 赏析：一切节约归根到底都是为了节约时间，因为时间就是生命，就是效率，就是金钱，就是财富.•浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀.——鲁迅赏析：珍惜我们的每一天，不要让时间从我们身边匆匆滑过.时间不可能倒流，过好每一天对我们是最重要的.•成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话. ──爱因斯坦 赏析：艰苦的劳动，就是勤奋，没有持续的艰苦的付出，可能很难获得成功，这是第一步；正确的方法，就是做对的事情，必须找到适合自己的道路或者方向，才有成功的可能；少说空话就是别事情还没做就到处乱说，不切实际.•读书而不思考，等于吃饭而不消化. ──波尔克 赏析：读书的时候要思考其中的含义，不是囫囵吞枣的一扫而过，读书不在多，而在精！•凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的. ──爱因斯坦 赏析：做小事的坏态度会影响做大事的态度，既做小事都不细心认真，大事怎么能做好呢？•浪费时间是一桩大罪过. ──卢梭 赏析：人生短暂，时间宝贵，在有限的时间里人们应当珍惜时间，不要虚度年华，不能改变时间的长度但是要改变时间的深度.世界上最长而最短，最慢而最快的都是时间.•你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值. —— 歌德 赏析：衡量人的价值的两个标准和尺度是自我价值和社会价值尺度，这是因为，自我价值的实现要通过社会，只有通过对社会的奉献才能实现自我价值，显示自己人生的意义.从根本上说，社会对个人需要的满足，是以社会生产力的发展水平以及相应的政治，文化发展状况为现实前提的.为社会奉献，是实现自我价值的根本途径.从社会发展的总过程的总趋势来看，个人向社会奉献得越多，社会就越进步，社会对人的需要的满足就越多.因此，人的价值是奉献与满足，创造与享受，社会价值与自我价值的统一.•但愿每次回忆，对生活都不感到负疚. —— 郭小川 赏析：生活给了我们很多东西，我们走进一个新的环境，面对了更多的人，偶尔回忆起以前的过往，偶尔流泪，偶尔伤感，但是过去的生活却支撑着我们在新的环境中勇敢地走下去，所以每次回忆生活都不曾让我负疚，因为我很认真的生活着，勇敢并坚强着，尽管朋友不在身边.•冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱赏析：生活应该是快乐的.在新生活已然降临的今天，我们有充足的理由快乐.但快乐永远是一件奢侈的事情，你需要付出，需要准备，需要为过程进行咀嚼，需要为机遇降临报以感恩.•我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身—这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 赏析：芸芸众生，一味享乐，安逸.好比是猪.吃饱了就想睡，睡醒了又吃，过得不思进取，碌碌无为.这样的生活要求，即猪栏的理想. 但这种理想又有另外的意味，人生一世，最重要的是活出真自我，不为烦恼所羁绊.能将生活过得轻松自在，无忧无虑，也是个好选择！ 总之，不能无为，也别忘了快乐的真正意义！找到二者平衡点最好！•当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你.——出自摩西神庙 赏析：真正欺骗自己的人，只有自己.就是这个意思.你可以选择不相信所有人的话，所以没有人可以欺骗你，但对你自己，你。
3.鲁滨逊漂流记好句及赏析
好词：
搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记、郑重其事、知足安命、重见天日、与世隔绝、不毛之地 、不可思议
好句：
现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。
赏析：这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的，他的心情是忧郁和寂寞的。一人置身于孤岛，可以说，鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫，还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望，是他能否在岛上活下去的关键。
总起来说，事实证明，我当前的不幸处境，是世界上很少有的。可是，即使在这样的处境中，也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。
赏析：这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理解：孤身一人，流落荒岛，艰险重重，是大不幸，是消极的东西，可是，比起葬身大海的伙伴，还是幸运的，毕竟还活着，活着就有希望，所以应该心存感激。这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现。
我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看
4.秋天的怀念佳句赏析
秋天的怀念
《秋天的怀念》，短篇散文，中国当代著名作家史铁生著。选自《史铁生散文自选集》。《秋天的怀念》是史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，以及史铁生对“子欲养而亲不在”的悔恨。
大概
文章主要讲了“我”双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常母亲为了鼓起我生活的勇气，在她重病缠身，肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下，坚持要推“我”去北海公园看菊花。在她生命的最后一息，即将离别人世时，心里还挂念着“我”和未成年的妹妹。
文章通过生活中的几件小事，通过在“我”发脾气时，母亲“悄悄的躲出去”、“偷偷地注意”、“又悄悄的进来”，在“我”同意去北海公园看菊花时，母亲又“喜出望外”、“一会儿坐下，一会儿站起”等词语和情节的描写，充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱，说明了母爱的无私和伟大，表达了人世间的母子亲情。
史铁生（1951-2010），北京人，中国当代著名作家、思想家。1958年入北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业于清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。 因脑溢血故于2010年12月31日。
主要问题
1.(1)“母亲进来了，挡在窗前”句中“挡”写有意的动作还是无意的行为？请说明理由。
(2)已悟透生活中的作者用“艰难”一词评价“母亲”的一生，你所理解的“母亲”的艰难表现在哪些方面？请结合全文概括归纳。
(3)“悄悄”，”偷偷”，“眼边红红的”等词表现了母亲怎样的情感？
2.(1)末段划线句子通过对菊花绚丽烂漫的描写来表达作者对秋天特有的情思，请用简洁的语言写出两点情思。划线部分（黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中花开得正烂漫。）
(2)本文在内容上主要表达对“母亲”的怀念，但作者却不以“怀念我的母亲”为题，而以“秋天的怀念”为题，好在哪里？
3.这篇文章反复写“看花”这一内容的原因是什么？
4.简要解析文中两处景物描写的作用。
(1)窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
(2)黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中开得烂漫。
参考答案
1,(1)母亲这是有意的动作，怕我看到落叶凋零的逍遥景象，而触景伤情，产生伤感痛苦，甚至是绝望的心情，从而失去对生活的信心，并且母亲希望我能正视自己，而不是逃避。
(2)母亲身体不好，却不告诉我，我的心情不好，经常向母亲发脾气
(3)母亲悄悄出去是为了让“我”尽情地发泄心中的苦痛，期待“我”能恢复平静和理智。而无声地离开，突出母亲的谨慎小心，怕自己让儿子痛苦，对儿子的理解，为儿子伤心。偷偷的表现了母亲不放心“我”，关注着“我”，母亲的慈爱和细心。眼边红红的表现了母亲强忍着内心的悲伤，母亲无私的关爱，呵护儿子。
2。(1)花代表美好的事物，希望他看花是为了转移他病痛中的痛苦，更是为了让他找到生活的勇气，突出了母爱的细腻与伟大。
(2)母爱无私，母亲永远是在我们看不见的时候最爱我，父母对子女的爱永远只表露了三分 秋天的怀念并不是说故事发生在秋天，而是我对母亲的怀念和秋天这个季节有共通之处，都是代表了一种惋惜，代表了一种收获母爱，收获生存勇气的信念
3.“看花”是全文围绕的中心事件。是情节发展的线索。
4.(1)以动衬静，突出“我”孤独、痛苦、无望的心情；我的生命也如这树叶一般凋零。
(2)写出了菊花蓬勃的生命力，渲染出悲壮、深沉的氛围，突出了“我”的心理从痛苦、无望转向明朗、坚强的变化。
5.家》好句及赏析
经典句子：
1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而
存在。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离
开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，
一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永
远都没有明天的。经典语段及赏析：
每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。
他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。
赏析：
“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴？
然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。便如小说中
在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。
第一句：用“面具”充分显示了老舍对精神世界的理解，人们活在痛苦中，走不出的圈子，体现了世俗观念对人们的残害。，呼吁人们要向着正确的道路发展，批判了社会的险恶，表示了他对世俗的人的批判和同情。
第二句：这世界上的人有着不同的追求，有的人积极，而有的人乐观，这充分反映了人类世界的不同理想和不同观念。
第三句：或许世界确实是和平的，世界也充满了爱，但不可避免的，人性的最大的缺点，那就是自私，自然，战争是不可避免的，并非只有硝烟才算战争。而无论如何，青春的热血，青春的热火，是永远不可熄灭的，告诉我们年轻人，要趁着年轻，充分张开翅膀飞翔，为自己的梦想奋斗。
第四句：过去17年中鸣凤所能够记忆的是打骂、流眼泪、服侍别人，此外便是她现在所要身殉的爱。她的生活里是永远没有明天的，他失望了，他对世界失望了，他对这个世俗的社会失望了，作者用简练的语言充分表达自己的同情和人心的险恶。
第五句： 她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心，有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害地，不给她一瞥温和的眼光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息。充分写出了时许对这个花季少女的残害。
第六句：她觉得自己没有力量支持了。空气里还弥漫着她哀叫的余音，一个少女的心，就这样在人们世俗的眼光里彻底破碎。他的心里充满了绝望。明天，在他眼里，就是一把刀，剜在他的心上。在书里，老舍也充分表达了自己的同情，表达了他对明天的新社会的希望。
希望对你有帮助。望采纳。
6.骆驼祥子第四章好句加赏析
一定要有赏析，一句原句+赏析，例如下面的， 要多几句1.“想一想，他觉得车夫这个行当不错，挺适合自己干的，自己有的是力气”赏析：这段话通过心理描写刻画出祥子通过自己的诚实劳动创造自己新生活的朴实向上的性格，表现了他迫切兴奋的心理。
2. “就是在兵荒马乱的情形下，祥子把车拉出城去”赏析：这句话表现祥子为了实现能早日开一个属于自己的车厂子的理想在有可能被敌军在城外抓捕的情况下，他选择拉扯出城，体现祥子的大胆勇敢。3.“他的身量，力气，一向使他自自尊自傲，可是在过去的日子里，无缘无故的他受尽了委屈与困苦”赏析：当祥子来到这个村庄，面对别人异样的眼光，他想起了这些天发生的各种事情，他受尽了委屈与困苦。
表现出祥子既惋惜又无奈的思想。谢谢大家。
