1.«水浒传»中的好词好句有哪些
瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫
原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。
祸福无门，惟人自招。
心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。
广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。
惺惺惜惺惺，好汉识好汉.（第二回）
恩仇不辨非豪杰，黑白未分是丈夫.（第十六回）
大厦将倾，非一木可支.（第六十九回）
有力使力，无力斗智.（第七十四回）
2.谁有《三十六计》的好词好句
瞒天过海 围魏救赵 借刀杀人 以逸待劳 趁火打劫
声东击西 无中生有 暗渡陈仓 隔岸观火 笑里藏刀
李代桃僵 顺手牵羊 打草惊蛇 借尸还魂 调虎离山
欲擒故纵 抛砖引玉 擒贼擒王 釜底抽薪 混水摸鱼
金蝉脱壳 关门捉贼 远交近攻 假途伐虢 偷梁换柱
指桑骂槐 假痴不颠 上屋抽梯 树上开花 反客为主
刽子手冷笑-笑里藏刀
小偷进牧场-顺手牵羊
房子着了枪东西–趁火打劫
对着桑树骂槐树——指桑骂槐
荞麦皮榨油–无中生有
诸葛亮放孟获–欲擒故纵
3.傅家雷书的好句
〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
〈二〉在公共团体中，赶任务而防碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！…………只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worry）。
〈十〉…………多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便理由坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的！
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…………………………
〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，想当不易）
〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
4.城南旧事好词不要好句好段
飞舞、篦子、干秃、张望、迷糊、愣愣、薄薄、棱棱角角、来来往往、吱吱扭扭、稀里糊涂、连跑带跳、裹包裹包、擦来擦去、拾掇拾掇、整整齐齐、自言自语、搬这搬那、连晃带洒、又亮又湿、一扭一扭、哼哼唧唧、没大没小、结结巴巴、匆匆忙忙、神色不安、又湿又长、咕囊咕囊、没亲没故、真真假假、愁眉不展、昏昏沉沉、和和气气、糊里糊涂、抽抽噎噎、来来往往、颠三倒四、哈哈大笑、噼噼啪啪、骨碌骨碌、恍恍惚惚、轻手轻脚、毫不客气、乱七八糟、散散落落、漫不经心、痛痛快快、事非得已、老老实实、慌慌张张、满不在乎、神出鬼没、正正经经、有说有笑、吱吱喳喳、一来二去、笨嘴拙舌、云烟缭绕、喷云吐雾、轻轻软软、瞎三话四、毫无目的、东张西望、无所不好、自言自语、毫不迟疑、瘦瘦高高、晃晃荡荡、出乎意料、偷偷摸摸、醉言醉语。
5.康熙庭训格言 里面的名句有什么
《庭训格言》（一）篇（第一条）1.训曰：圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。
2.由一理之微，可以包六合之大；由一日之近，可以尽千古之远。3.世之读书者，生乎百世之后，而欲知百世之前；处于一室之间，而欲悉天下之理，非书曷以致之？4.书之在天下，《五经》而下，若传若史，诸子百家，上而天，下而地，中而人与物，固无一事之不具，亦无一理之不该。
5.学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。 6.虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉？（第二条）1.训曰：吾自幼好看书，今虽年高，万机之暇，犹手不释卷。
2.诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。3.故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。
（第三条）1.训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。
2.遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。3.《书》云：“学于古训乃有获。”
4.凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。（第四条）1.庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。
2.故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事图融而无定见，此皆一偏之见。3.朕则谓当读书时，须要体瀛世务；而应事时，又当据书理而审其事。
4.宜如此，方免二者之弊。《庭训格言》（二）篇（第一条）1.训曰：世之财物，天地所生，以养人者有限，人若节用，自可有余；奢用则顷刻尽耳，何处得增益耶？ 2.朕为帝王，何等物不可用？然而朕之衣食毫无过费。
3.所以然者，特为天地所生有限之才，而惜之也。（第二条）1.训曰：民生本务在勤，勤则不匮。
2.一夫不耕或受之饥，一妇不蚕或受之寒，是勤可以免饥寒也。3.至于人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。
4.若夫为官者俭，则可以养廉。居官居乡，只缘不俭，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隶欲多，交游欲广，不贪何从给之与？5.其寡廉孰若寡欲？《语》云：“俭以从廉，侈以成贪。”
此乃理之必然。《庭训格言》（三）篇（第一条）1.庭训格言：吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。
2.朕自幼登极，凡礼坛庙、礼神佛，必以诚敬存心。3.即理事务、对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。
4.故朕所行事，一出于真诚，无纤毫虚饰。（第二条）1.庭训格言：凡天下事，不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。
2.慎重者，敬也。当无事时，敬以自持；而有事时，即敬以应事，务必谨终如始慎，修思荣习而安焉，自无废事。
3.盖敬以存心，则心体湛然居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古所谓“敬以直内”也。4.《礼记》篇首以“毋不敬”冠之，圣人一言，至理备焉。
（第三条）1.庭训格言：人生于世，无论老少，虽一时一刻不可不存敬畏之心。2.故孔子曰：“君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
3.我等平日凡事能敬畏于长上，则不得罪于朋侪，则不召过，且于养身亦大有益。4.尝见高年有寿者，平是俱极敬慎，即于饮食，亦不敢过度。
5.平日居处尚且如是，遇事可知其慎重也。（第四条）1.庭训格言：凡人于无事之时，常如有事，而防范其未然，则自然事不生。
2.若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。3.古人云：“心欲小而胆欲大。”
遇事当如此处之。
6.周恩本的名言名句有哪些
.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。 3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 9. 知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 13. 造烛求明，读书求理。
14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。 15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语） 17.积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语 立身以立学为先，立学以读书为本。 读书破万卷，下笔如有神。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。
造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。 少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。 清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。 学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知，是知也。
温固而知新，可以为师已。 学问勤中得。
学然后知不足。 不知则问，不能则学。
敏而好学，不耻下问。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
志当存高远。 有志者，事竟成。
言必信，行必果。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 满招损，谦受益。
失之毫厘，差之千里。 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 善不可失，恶不可长。
记人之善，忘人之过。 不贵于无过，而贵于能改过。
君子成人之美，不成人之恶。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，，溃千里之堤。
以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。
穷且益坚，不坠青云之志。 岁寒，然后知耸柏之后凋也。
三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
寸寸山河寸寸金。 位卑未敢忘忧国。
天下兴亡，匹夫有责。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。 人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。
宁为玉碎，不为瓦全。 利于国者爱之，胲于国者恶之。
捐躯赴国难，视死忽如归。 祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 世上无难事，只怕有心人。
欲要看究竟，处处细留心。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
虚心万事能成，自满十事九空。 学如逆水行舟，不进则退。
为学患无疑，疑则进也。 知不足者好学，耻下问者自满。
知之为知之，不知为不知，是知也。 善学者，假人之长以补其短。
每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。 地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 问渠那得清如许，为有活水源头来。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
落红不是无情物，化作春泥更护花。 博学之，审问之，慎寺之，明辩之，笃行之。
骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。
积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。
不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步。
驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。
锲而不舍，金石可镂。 由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成。
