1.渔歌子是宋代诗人的词调是
渔歌子，词牌名，词也叫“长短句”，“小令”.可以唱，分为上下两段，两段之间有空格.
渔歌子①？【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，②
桃花流水鳜鱼肥.③
青箬笠，④绿蓑衣，
斜风细雨不须归.
【作者】
(730~810)
张志和，字子同，初名龟龄.婺州金华（今浙江金华）人.唐朝肃宗时待诏翰林.后因事贬官，赦还，不复仕进，居江湖，自号烟波钓叟.著有《玄真子》集《全唐诗》录其九首诗词.渔歌子，词调名，又名渔父歌.本为唐朝教坊曲.分单双调两种，单调27字，五句，四平韵；双调50字，仄声.张志和《渔歌子》共有五首.《南华象说》十卷、《冲虚白马非马证》八卷，未行于世（此据唐颜真卿撰《浪迹先生玄真子张志和碑》.按，颜乃张之友善，《唐书·张志和传》及《玄品录》、《续仙传》所记张志和事，均依此《碑》）.张志和少有才学，年十六擢明经第，以策干唐肃宗，深受赏识，得待诏翰林，授左金吾录事参军.于是改名志和.此后不久，因系狱事，贬南浦尉，会赦还，以亲丧不复仕.
离宫后，常居于江湖之上，自称 “烟波钓徒”.大概是仿姜尚故事，每垂钓不设诱饵，其志不在鱼也.
下述几事，以见张志和之行状.虽然张志和曾为朝官，但退隐后，县令使浚渠，他竟能 “执畚就役，曾无忤色”（颜《碑》）.又，张志和尝以大布制褐裘，及其嫂闻之，乃手为织纩，及成，一衣十年，虽暑不解.唐肃宗赐奴婢各一，张志和遂配为夫妇，号曰渔僮、樵青，人或问其故，答曰：“渔僮使捧钓收纶，芦中鼓枻，樵青使苏兰薪桂，竹里煎茶.”又有竟陵子陆羽、校书郎裴修问“孰为往来者”，张志和慨然对曰：“太虚作室而共居，夜月为灯以同照，与四海诸公未尝离别，有何往来？”其豁达如此，大有庄叟遗风.但张志和生性孤峻，“不可得而亲疏，率诚澹然，人莫窥其喜愠.视轩裳如草芥，屏嗜欲若泥沙.”（颜《碑》）
张志和还善图山水，酒酣之际，随着击鼓吹笛的乐声，舞笔飞墨，应节而成，尝撰渔歌，唐宪宗求之不能致.又为御史李萼写图幛，千变万化，观者愕眙，在坐六十余人各暑姓名爵里于其下，张志和乃以两言目之，潜皆属对，举席叹骇.李德裕赞叹张志和 “隐而有名，显而无事，不穷不达，严光之比”，跻身江湖而又美名远扬，这种生活竟令身居朝廷要位的李德裕也羡慕不已.
大历七年 （公元772年）秋八月，颜真卿为湖州刺史，张志和来谒.颜真卿以舟敞漏，请更之，张志和答曰：“傥惠渔舟，愿以为浮家泛宅，沿溯江湖之上，往来苕霎之间，野夫之幸矣.”遂为水戏（《续仙传》载张志和“守真养气，卧雪不寒，入水不濡”），忽焉去.关于张志和卒时情景，颜《碑》只有一句朦胧的记载，“忽焉去我”.《新唐书·张志和传》可能因其意不明，不云其事.《续仙传·玄真子》则借此遂云“寻于水上挥手以谢真卿，上升而去”，故神其事，不可信.
点评：
张志和渔歌子“西塞山前白鹭飞”一阕，风流千古.东坡尝以成句用入鹧鸪天，又用于浣溪沙.然其所足成之句，尤未如原词之妙通造化也.太白菩萨蛮、忆秦娥，张志和渔歌子，两家一忧一乐，归趣难名.
现在渔歌子一词已被录入小学苏教版6年级下学期第9课，小学人教版4年级下期第23课.小学苏教版六年级下学期第9课 词两首
2.渔歌子的体裁不是诗而是什么
《渔歌子》的体裁不是诗，而是词。
【原文】：渔歌子作者：张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【注释】： 1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。 2. 白鹭：一种水鸟。
3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。 4. 箬笠：竹叶编的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。【译文】：西塞山前白鹭在自由地飞翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。
渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，乐然垂钓，用不着回家。
3.渔歌子不是诗而是什么
是词，《渔歌子》是词牌名。
《渔歌子·西塞山前白鹭飞》是唐代诗人张志和的一首词。这首词开头两句写垂钓的地方和季节。
这两句里，出现了山、水、鸟、花、鱼，勾勒了一个垂钓的优美环境，为人物出场作好了铺垫。词的后两句写烟波上垂钓。
尾句里的“斜风细雨”既是实写景物，又另含深意。这首词通过对自然风光和渔人垂钓的赞美，表现了作者向往自由生活的心情。
原文： 渔歌子·西塞山前白鹭飞 作者：张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
