鱼民捕鱼描写佳句摘

1.描写猴子捉鱼的好词好句 有一则伊索寓言是写猴子捉鱼的:有一只猴子看见渔夫在河里撒网,等到渔夫收起网吃饭去了,猴子便想学渔夫捕鱼,它拿起网撒出去却把自己套住了,差一点被淹死。 启…

1.描写猴子捉鱼的好词好句

有一则伊索寓言是写猴子捉鱼的:有一只猴子看见渔夫在河里撒网,等到渔夫收起网吃饭去了,猴子便想学渔夫捕鱼,它拿起网撒出去却把自己套住了,差一点被淹死。

启示一:决策要深思熟虑,如果决策失误那势必会付出代价。猴子凭一时冲动就作出了要学渔夫捕鱼的错误决策,可它既没有对捕鱼可能会遇到的危险作充分的预测,又没有征求其它有丰富生活经验的猴族成员的意见,结果差点丢了性命。这就启示我们,要做出一项决策,必须要经过深思熟虑,并充分综合群众的智慧。只有经过慎重考虑和反复论证,决策才会最大可能接近事物发展的内在规律,决策才会带来成功,否则,就会因决策失误而付出代价。

启示二:学习要因人而异,如果偏离个人实际就会影响效果和进程。猴子想学渔夫捕鱼,这显然不适合猴子的身体特点。因为撒网不仅需要有力量有身高,而且更是个技术活。如果改为学翻跟头、跳高、攀登等符合猴子生理特点的杂耍动作,那猴子肯定一学就会。这就启示我们,要想学习成才或是掌握一项技能,必须要结合自身的实际情况选择发展方向,只有方向选对了,学习才会事半功倍,反之,如果严重偏离个人实际,不仅费力,而且不一定会有结果。

启示三:工作要循序渐进,如果盲目冒进很可能适得其反。猴子之所以差点丢了性命,还有一点就是在工作进度上过于冒进。它既没有搞清楚撒网的技术要领,又没有进行过体会练习,拿起鱼网就下河,这显然过于冒进了。这就启示我们,做任何工作,尤其是陌生领域的工作,必须要在思想上、组织上、物质上、技术上等方面做好充分准备,脚踏实地一步一个脚印地前进,才能把工作做好做扎实。凭一时热情盲目冒进,妄想一口气吃成一个胖子,那显然会有风险的。

2.描写钓鱼动作的句子

描写钓鱼动作的句子

描写钓鱼动作的句子

1. 上了渔船,爸爸帮我栓好鱼线鱼钩,调整好鱼漂,把带来的蚯蚓穿在鱼钩上做诱饵。我学爸爸的样子举起鱼竿用力一抛,把鱼钩甩到了离船三四米远的地方,接着我两只大眼紧紧地盯着鱼漂,等鱼上钩。一分钟过去两分钟过去三分钟也过去了,我等了将近十分钟仍不见鱼漂有动静。急死人,真没劲!百无聊赖之时,我突然看到船尾有许许多多的荷花。于是,我放下鱼竿,向船尾走去。

2. 我记住爸爸的话,耐心地看着鱼漂,鱼漂有一点动时,爸爸指导我:别急,先不理它。等了一会儿,鱼漂打动以下时,爸爸说:“提!”我随着爸爸的口令猛地提起鱼竿,提起鱼竿的那一瞬间,我的手感觉有东西使劲地往下拽鱼竿,鱼竿弯了,我高兴得大叫:“哇塞!我钓到鱼了!”

3. 俗话说:“失败乃成功之母。”在一次次失败中,我汲取了许多的经验。终于,在又一次浮标下沉时,我敏捷的提起鱼竿。啊,鱼儿!虽然它很小,可我能钓到鱼就满足了。我呀,别提有多高兴了!

4. 快到中午了,钓鱼的人陆续回家了,他们有的笑容满面满载而归,有的淡淡一笑,收获不多。我叫爸爸买些面包来吃,不回家了,继续钓。真是功夫不负有心人,我的鱼篓里渐渐热闹起来。

5. 接着,我又尝试了许多次,每一次等待鱼咬钩时,我都满怀希望地盼着能钓上一条鱼,可偏偏事与愿违,鱼饵越来越少,可装鱼的桶里还是空空如也,我真想放弃了,但爸爸对我说:“别灰心,会有鱼来咬钩的。”

6. 过了好一会儿,我把鱼钩提出了水面好几次,但提出水面时却总是空空如也。而一旁的爸爸却钓了好几条大鱼了。这时,我终于彻底失去了信心,我心烦意乱地把鱼钩甩入水中,胡乱搅动,然后又猛地拉出鱼杆。

7. 我一看,一条活泼乱跳的大鱼上钩了。这条大鱼大约有5寸长,银色的鱼鳞在阳光的映照下波光粼粼,它正在拼命地挣扎着,我心里暗暗自喜。我小心翼翼地往回收线,鱼竿被拉成弯月形。

8. 我学着别人的样子,抓了一团鱼食,套在鱼钩上,不一会儿就完成了。我迫不及待地把鱼饵抛出。顿时水花溅起,水面上浮现出一道道涟漪,涟漪不断的向四周扩散。我静静地等着,我自以为万事具备。谁知浮标一直在水中浮着,一动不动。

9. 一会儿,我看鱼漂好像动了一下,我高兴地大叫起来:“鱼上钩了。”我等它再动一下就迅速提起鱼竽,惊喜地一看,一条细小摈子鱼。我虽然有点失望,但心里还是高兴的。

10. 咦,浮漂有点往下沉了,明明屏住呼吸欣喜若狂地把鱼竿拉了上来,一条活蹦乱跳又大又肥的鱼儿展现在他眼前。明明激动地站了起来,他把这条拼命挣扎的鱼儿从鱼竿上摘了下来,把它放进鱼篓,又重新坐了下来继续钓鱼。可是心情无法平静下来,忍不住的要看鱼篓里的那条鱼,他强迫自己冷静,冷静,后面还有更大的鱼呢,他终于平静下来继续钓鱼。

11. 起初,我并不知道如何钓鱼,甚至连如何抛渔线也不知道。爸爸指导我说:“你拉着渔线,把鱼竿的头拉弯,使劲向外一甩就能抛的远。”说完,他还给我做了个示范,随后把鱼竿给了我。

12. 他找了一块空地坐了下来,双手紧握鱼竿,小心地把鱼钩甩到水中,目不转睛地盯着浮漂,小心翼翼地坐着生怕吓跑了鱼儿,不一会儿就热得汗流浃背。

13. 那鱼像被我“连根拔起”似的,“拔”的时候,它的尾巴还止不住的摇摆。我把鱼钩从鱼嘴里拔出来,再放上鱼食,抛向水中。

14. 接下来,我开始独立钓鱼了。按照爸爸的指导和我刚才钓上鱼的体会,我想起竿的时机最重要,起早了,鱼没上钩,起晚了,鱼吃完食跑了。于是,我就开始寻找提竿的时机。第一次独立操作,真紧张啊!但我记住爸爸的话,小动时我不理它,大动时我就猛地一提,感觉鱼竿下有东西往下拽,啊!我自己找准时机钓到鱼了。就这样,我接二连三的钓上鱼来,起竿时手被往下拽的感觉真是美妙,让我激动不已。

3.描写夜晚捕鱼的优美句子

生命是短暂的,对于昙花来说,更是如此。它已经带着英雄的疲惫,它的笑容渐渐萎缩。雪白如银的花瓣,变得苍白了,只有隐隐约约的风骨神韵。这就如那张伤心的脸,站在那高高的台阶上,一种无法回转的伤心。

对于拥有的生命来说,这一生,无论什么,我们只有一次,无法重复,不可再来。许多灿烂的时光,如这夜的昙花,最灿烂的时候也就是最颓废的时候,生即死。不知道昙花是否知道自己也是幻现的,而看花人也有如幻梦,为花,为生命,而彻悟无常。

无常,并不是要我们去无奈,而是一种奋发。因为不可重复,无法再来,我们只好努力把握好当下,无悔地生存。生命如今夜,留下的记录,只有天上的月、夜、花。

那是一种毫不起眼的花,被懒散的我们扔在一个毫不起眼的角落。但是,只有那个角落才能配得上它吧。一座红墙剥落的老房子,露出里面的土色,门窗上布满了尘土,一种岁月的回忆充溢在老房子周围。我也不知道房子里放些什么,只能从模糊的窗户里看见里面全是各种柜,后来才知道其实是房山石经的拓片。

老房子的门口有一棵珊瑚化石,不知充满疮孔的石头还能记住曾经在大海的岁月。然后,便是一种拱形的门,是到藏经楼的必经之路。无论是谁,当他走到这里时,他都会有一种“曲径通幽处”的感觉。

那种不起眼的花就被放在珊瑚化石的石座下,上面沾满了尘土,我们也从来不向它浇水。住过一段时间后,有法师告诉我,那是昙花。我当时真的有点不敢相信,那种在经典里经常出现,被称为“优昙跋罗花”竟然就这样一个样子。从此以后,我就对它开始有种好奇的感觉,一下似乎亲近了许多。

根据佛经的记载,昙花产于喜马拉雅山麓、德干高原及斯里兰卡等地。树干高三公尺余,叶有二种,一种比较平滑,另一种则比较粗糙,长度有十至十八公分,尖端细长。雌雄异花,花托大者如拳,小者如拇指,十余个聚生于树干,虽可食用而味不佳。

根据慧琳《一切经音义》卷八记载,昙花为祥瑞灵异之所感,是天花,为世间所无。如果如来下生,以大福德力故,才能感得此花出现。因为它希有难遇,佛经中以此花比喻难值佛出世。因为昙花开花时,隐于壶状凹陷之花托中,故常被误以为无花植物,由此而产生各种传说。

印度从吠陀时代到现在,一直用昙花的粗叶作护摩木,也就是作为祭祀时的薪木。在佛教,过去七佛成道的菩提树各有不同,优昙跋罗树是第五佛拘那含牟尼如来成道的菩提树。

自春入夏,人花无语,岁月无声,昙花只有偶然翠绿,显示出它生命的力量。新叶缓缓地从旧叶中长出,叶片上的黑斑渐褪,有种雍容气度,一种浓郁而清新的自信。我有时给它浇点水,无事时静静地注视着这棵充满神奇的植物,仿佛在聆听着灵山上的佛陀拈花微笑的遗音。

有一天,当我拖着疲惫的身体从远方回到宁静小屋的时候,竟然意外地发现昙花已含苞欲放了。一种惊喜蓦然袭上心头,旅途的辛苦一下子便减了许多。看着默默的花,像久别的人,连忙给它浇水、松土,心中盼望着早日相见的消息。

昙花的生命只有一夜,是最初的一夜,也是最后一夜。那是一个月夜,一轮皎洁的明月悬挂在高空中,天空很深、很高、很蓝。那个角落充满神秘的感觉,那间老房子令人有种不可捉摸的深沉,那斑驳的土墙在诉说着历史的沧桑,那珊瑚化石在回忆着几千万年前大海的岁月。只有那株昙花,在无悔地开放着。洁白花朵,如冬天雪夜,它踏着绰约的步伐,漫步而来,从灵山而来,从雪山而来。它以缓慢的节奏,进入生命的最灿烂点,也是最颓废点,没有一丝保留。

在这样一个寂静无人的深夜,它与黑夜一样,一样的深沉,一样的隐秘。一颗聆听的心,在这样的深夜,聆听着一种孤独的声音。它避开了白昼的喧嚣,舍弃了百花齐放的热闹,冷清、无悔地绽开着。一种淡淡的幽香,清雅、自在,弥漫在四周。它在无语地说法,告诉这个世界:生命,只有一种花,只有一种香,永远没有重复,永远不可再来。

生命是短暂的,对于昙花来说,更是如此。它已经带着英雄的疲惫,它的笑容渐渐萎缩。雪白如银的花瓣,变得苍白了,只有隐隐约约的风骨神韵。这就如那张伤心的脸,站在那高高的台阶上,一种无法回转的伤心。

对于拥有的生命来说,这一生,无论什么,我们只有一次,无法重复,不可再来。许多灿烂的时光,如这夜的昙花,最灿烂的时候也就是最颓废的时候,生即死。不知道昙花是否知道自己也是幻现的,而看花人也有如幻梦,为花,为生命,而彻悟无常。

无常,并不是要我们去无奈,而是一种奋发。因为不可重复,无法再来,我们只好努力把握好当下,无悔地生存。生命如今夜,留下的记录,只有天上的月、夜、花。

希望对你能有所帮助。

4.江上渔者是描写苏州的诗吗

江上渔者不是描写苏州的诗。

《江上渔者》

宋·范仲淹

江上往来人,

但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,

出没风波里。

这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在

译文:

江上来来往往的人,只是喜爱鲈鱼的味道鲜美。你看江中那小小的渔船,在风浪中飘荡,一会儿看得见,一会儿看不见。

5.好词好句好段和名言摘抄加书名(20篇)

文段1:名的背后是实 你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹,让世人艳羡;你可以做雄伟壮丽的河流,让世人赞许;你可以做山顶上高耸入云的大树,让世人惊叹。

但在面对艳羡,赞许,惊叹的同时,不要忘记你的脚下是孕育你的土地,是承载你的河床,是支持你的高山,所以在我们面对一切美名的时候,请不要忘记,是实在的精神与依靠成就了我们。一代明君康熙,之所以拥有明君的称号,拥有让后人赞扬的名望,是因为他心中有天下,心中有百姓,为天下人有存之而做出实际意义上的努力;一代伟大邓小平,之所以拥有所有人民的敬佩和崇敬,是因为他历经磨难,为中国的改革开放,祖国统一做出了巨大贡献;一代名将邓亚萍,之所以拥有世界兵坛头号选手的名声,是因为她刻苦训练,无惧无畏,有实力与信心,她的真正实力为她赢得了这一切。

所以我说,人真正做的实事,真正拥有的实力,真正实在的精神才是一切名望的得来,“实”成就了“名”。文段2:振翅飞翔需要脚踏实地 鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已;大厦高耸的巍峨让我们感叹不已;成功者的光环让我们惊羡不已。

我们在感叹这些时,是否想到鹰的一次又一次苦练,是否想到大厦的坚强柱石,是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗?朋友,振翅飞翔需要脚踏实地。因为有脚踏实地的不懈努力,才有了费俊龙,聂海胜成功的飞行;因为有脚踏实地的不懈研究,叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉;因为有了脚踏实地的不懈努力,刘翔才得以让世界为之震撼。

“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己,实行量的积累,等待质变的那一天振翅高飞。脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。

脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉,胜利时不炫耀,像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量,终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。

风从水上走过,留下粼粼波纹,时间从树林走过留下圈圈年轮,我们从时代走过,能留下什么?朋友,我们应脚踏实地以待展翅高飞,像雁过留声一样人过留名。语段3:我美丽,因为我思想 “常思考,你会在不知不觉中美丽。”

这是西方人的谚语里的经典的一句话。拿破仑。

希尔在《成功学全书》一书中提到:“走向成功的第一步,就是先学会思考。”意大利著名登山家霍尔德。

梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰,被誉为“登山皇帝”。他曾说过:“登山前我总是思考应当如何去做,并作计算,然后才开始行程。”

拿破仑。希尔和霍尔德。

梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理,他们以自身的美丽证明了这一点。有的人说:“我不思想,也可以美丽,因为我母亲赋予我美丽的容貌。”

这美丽是暂时的,就像一辆新车,在油漆的掩盖下,他美丽;但随时间推移,油漆脱落,车身斑驳,发动机使用寿命一过,便会被人们所遗忘。思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。

勤加思考你才不会被时代所遗弃,才会美丽永驻。“我美丽,因为我思想。”

智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。开动自己的大脑,勤思考,向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧!语段4:如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。

语段5:用生命和热血浇灌的花朵 在遥远宇宙的尽头,寂寞的星空底下,仍然有不眠的灵魂渴望着光明,用他们燃烧的一生,在生与死之间,照亮了价值、创造了意义。当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候;当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候;当达?芬奇完成《蒙娜丽莎》,和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候;当贝多芬扼住命运的咽喉,在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》,让人类在音乐中陶醉的时候;当托马斯?杰斐逊独居斗室,用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》“人人生而平等……” 文字的力量震撼了五洲四海,让全世界的独裁暴君们在这一天里发抖的时候。

正是这些不屈不挠的灵魂,他们用力量和激情劈开死亡与毁灭交织的铁幕,在生与死短暂的夹缝之间,用生命和热血浇灌出文明的花朵,使得希望和创造长存人间。语段6:生命是一枝铅笔 如果说生活是一张白纸,等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹,那么生命便是一枝铅笔,它总是用自己瘦瘦的身躯,在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨…… 生命是一枝铅笔,那木质的笔杆,更像一棵苗条的小树,派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。

从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花,多像落叶,轻舒漫卷;又像波浪,给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔,总是给你许多优美而又深刻的遐想。生命是一枝铅笔,还意味着在人生这篇文章里,如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句,你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去,再在擦拭一新的空白处,重新斟酌,重。

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