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1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
2、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
3、”唐人张继的七绝《枫桥夜泊》实是脍炙人口。
4、然而，对于诗中“江枫”二字，历来释意纷纭。
5、或释为“江边的树只能看到一个模糊的轮廓，所以称‘江枫’”；或曰乃张继“选用‘江枫’这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示”；或将“江枫”作为景物配组的一方，与“渔火”对仗，以示“一静一动，一暗一明，一江边，一江上”。
6、以上众说从各个角度，均将“江枫”释为“江边的枫树”，笔者认为不甚确切。
7、对此，前人也曾指出如此解字失之偏颇。
8、清人王瑞履在其《重论文斋笔录》中道：“江南临水多植乌桕，秋叶饱霜，鲜红可爱，诗人（指张继）不知枫叶生山，性最恶湿，不能种之江畔也。
9、此诗‘江枫’二字，亦未免误认耳。
10、”从植物学角度观之，此说不乏其理。
11、至于张继诗中“江枫”之“江”，若释为“江边”之“江”，应纯属子虚乌有。
12、从地理环境察之，寒山寺一带从古到今，根本不存在能称得上“江”的大河。
13、可见张继“江枫”之“江”确非水名。
14、明代苏州诗人高启有诗云：“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。
15、几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。
16、”此诗与张继《枫桥夜泊》遥相呼应。
17、诗中“江城”恐是“江村”之误。
18、去过寒山寺者可曾留意，这座古刹就位于苏州阊门外枫桥镇的江村桥旁。
19、可见，张继诗中之“江枫”乃指江村桥和枫桥，高启诗句便佐证。
20、枫桥并非无名之桥。
21、据明代李日华称：“枫桥旧名封桥，后因张继诗‘江枫渔火’句改枫桥。
22、今天平寺藏经多唐人书，背有‘封桥常住’字。
23、”由此推想，当年张继夜泊江村桥和封桥之间的河中时，他已闻封桥之名。
24、而作为诗人的张继，却运用艺术不必拘泥事实之手法，妙将封桥之“封”化作“枫”（枫、封谐音），以注重意境创造，便咏出“江枫渔火对愁眠”之佳句来。
25、封桥，这座本不起眼的小桥乃因张继写就此诗的人文背景而变为“枫桥”，并名扬四海。
26、枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
27、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
28、[注释]1.枫桥：桥名，在今苏州城外。
29、2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。
30、3.江枫：江边的枫树。
31、4.渔火：渔船上的灯火。
32、5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。
33、6.姑苏：即苏州。
34、7.寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。
35、〔今译〕月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，江边枫树渔火点点对愁而眠。
36、姑苏城外寂寞清静寒山古寺，半夜里钟声悠扬传到了客船。
37、[赏析]秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。
38、明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。
39、此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。
40、但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
41、这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
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