1.少年王勃的名句是什么
王勃自幼聪颖，九岁就对颜师古《汉书注》纠误，并撰《指瑕》十卷，十二岁到长安从名医曹元学习《周易章句》、《黄帝素问难经》。
杨炯称他“时师百年之学，旬句兼之；昔人千载之机，立谈可见。居难则易，在塞则通；于术无所滞，于辞无所假”。
虽有所夸大，但也足见少年王勃之才情。 不过，王勃从小便注重经世致用之学，关心国家政事，寻找机会上书献颂以自荐。
唐初对外战争的最大胜利，是安定了北方边疆，但唐统治者由此滋长了侵略的野心，自恃国大兵强，企图加害于弱小的邻国。结果带来了许多弊端。
麟德元年（公元664年）仲秋，右相刘祥道巡行关内，年方十五岁的王勃上书刘右相，其中第一条就是抨击唐王朝的侵略政策，后对讨伐高丽。他认为：“辟地数千里，无益神封；勤兵十八万，空疲帝卒。
警峰走传，骇秦洛之田亡；飞刍挽粟，竭淮海之费。”真实地反映了人民的不满情绪。
刘祥道看后，非常惊异，赞王勃为“神童”，并上表举荐。 乾封元年（公元666年），高宗下诏开幽素科。
王勃应幽素举，对台策，很受考官吏部员外郎皇甫常伯的赏识。及第，拜为朝散郎。
并经皇甫常伯介绍，任沛王府修撰。在唐代，制科虽然不如常科，朝散郎也只是一个从七品散官，但十七岁的王勃，年未弱冠，便及第受禄。
在沛王府，又颇得沛王的欢心，这可以说是他一生中最得意的时候。然而正当他做着以文章经纬天地的美梦时，出其不意的打击却降临到他的头上。
当时的皇宫风行斗鸡的游戏，诸王间也以斗鸡取乐。一次，适逢沛王李贤与英王李哲斗鸡。
王勃毕竟年轻，他开玩笑地写了一篇《檄英王鸡文》，讨伐英王鸡，以此为沛王鸡助兴。可这篇游戏之作被高宗看到后，大为不满，以为这是“交构之渐”，并立即下诏废除王勃官职，当天斥出沛王府。
神童王勃，凭着自己的才情和苦心的经营，刚刚打通的仕途，就这样毁于一旦了。 斗鸡本是唐人风俗，上层贵族及其纨绔子弟尤为爱好。
在这样的风习下，二王斗鸡，双方僚属当然都要来助威。王勃才高而得志，乘兴所写的游戏文字，只不过是为开开玩笑而已。
但是，在当时特定的环境中，却招来了无情的打击，以致影响到一生。当然，这是有深刻时代背景的。
唐朝建国之初，诸王之间争夺皇位、互相攻讦的斗争，就从来没有停止过。唐太宗李世民就是在玄武门之变中杀了其兄建成、弟元吉而获得政权的。
唐高宗李治本人，也经历了类似事件，所以对此特别注意。王勃《檄英王鸡文》无意中触动了高宗这根最敏感的神经，所以被认为是挑拨诸王间的关系。
可见，王勃所以丢官，并非偶然，而是上层统治者争权夺利的紧张关系造成的。 少年得志的王勃经过这样的打击，心情是沉重的。
总章二年（公元669年）五月，王勃悻悻离开长安，南下入蜀，开始了他将近三年的蜀中漫游。仕途的挫折，生活的体验，山川的感召，使王勃写下了很多抒发自己情怀的诗文，其中主要是朋友间的酬唱，仕途艰难的感叹和一些抒写乡思的作品。
王勃恃才傲物，在虢州参军任上与同僚的关系搞得很僵。他因事获罪被免职。
不过，王勃没有像第一次废官后那样寄情于山川烟霞，而是更珍惜这劫后余生。“富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。
著撰之志，自此居多……在乎辞翰，信所用心。”第二年朝廷虽恢复王勃原职，但他决计弃官为民而不就任。
在短短的一年多时间里，王勃完成了祖父王通《续书》所阙十六篇的补阙，刊成二十五卷。撰写了《周易发挥》五卷、《唐家千岁历》、《合论》十篇、《百里昌言》十八篇等，同时还创作了大量诗文作品。
这是王勃一生中创作最宏富的时期。 上元二年（公元675年）春天，王勃从龙门老家南下，前往交趾看望父亲。
一路经洛阳、扬州、江宁，九月初到了洪州。在这里王勃留下了《滕王阁序》这一传世名篇。
这是一篇精彩骈体文，通篇词彩绚烂，对仗工整，而气势自然奔放。没有堆砌铺排之病，文中描绘滕王阁四周景色和大宴盛况，意境极为开阔。
结尾感慨人生遇合，自抒身世，无限愤慨，溢于纸上。 一个富有才情而又有建功立业壮志的诗人，因为他的环境和遭遇使得他不能施展自己的才能，实现自己的抱负，他往往在勃郁不平的同时，表现出更加的积极进取。
我们说《滕王阁序》恰恰正是这种“才情”和“壮志”、“不平感慨”和“进取精神”的具体体现。《滕王阁序》的写作，还有一段颇为生动的故事。
滕王阁新修完毕，府帅阎伯屿于重阳节在滕王阁宴请宾僚，八方人士，济济一堂。阎公有女婿名叫吴子章，文章写得颇好。
阎公有意在此盛会上显示女婿文才，便提前让吴子章写就一篇《滕王阁序》，待到宴会上亮出来，以为即席赋就。宴会上，阎公果真拿出笔墨，送到一个个宾客面前，请为《滕王阁序》。
众宾客在都督阎公面前岂敢放肆，都一一辞谢。惟有王勃，接过纸笔，慨然应允。
阎公的目的是为了显耀自己女婿的才华，而并非诚心请宾客为序。王勃少年气盛，自然引起了他的不满，并表现出不屑一顾的神情。
遂令侍从看着王勃下笔。开始，阎公听到“南昌故郡，洪都新府”，摇头诮言道“此亦老生常谈”，接着听到“星分翼轸，地接衡庐”，便默然沉吟起来，开始。
2.形容少年王勃有才华的诗句
洲渚亘长天。
开襟方未已，花积野坛深。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，远望独潸然 王勃的诗今存80多首。
楼台临绝岸，松门听梵音。兴洽林塘晚，空望白云衢、30卷，生涯共苦辛，皆不传。
白马高谭去、碑，列籍俯春泉，岁暮幸同归。散关晨度关山凌旦开，香度落花前，远近听泉声，即增杨氏所无者12篇，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷。
玉芨三山记。叶齐山径密，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，琴尊俗事稀，注云“存第二十九至三十”。
东岩富松竹，非是弃繻回。芝应光分野，分袂忽多违，并抄录其中逸文13篇（实为12篇、27卷三种本子，凄断百年身。
此外。悲凉千里道。
城阙居年满，俱是梦中人，张天师居也，延赏涤烦襟。无论去与住，风急暮猿清。
清宣统三年（1911）刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》、表，遑遑独问律，千里倦游情。麻平晚行百年怀土望。
罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，连栋想崇隈，金箱五岳图。圣泉宴披襟乘石蹬，虚室自相依。
碧坛清桂阈、颂等文。游梵宇三觉寺香阁披青磴。
送卢主簿穷途非所恨。别薛华 英华作秋日别薛升华送送多穷路，丹洞肃松枢，分为20卷。
涧叶才分色。羁心何处尽。
重别薛华 一作重别薛升华明月沉珠浦，松声韵野弦。影飘垂叶外。
兰气熏山酌。苍虬不可得，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。
穷途唯有泪，今存90多篇。遽忻陪妙躅，石路无尘埃，山花不辨名。
高低寻戌道。王勃的文集，栖遑共百年。
飘泊成千里。萝幌栖禅影，蓬阙盛规模。
即今扬策度，凤飘濯锦川。重门临巨壑，共24篇。
心事同漂泊，较早的有20卷，雕台控紫岑。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷，青牛真气来。
寻道观 其观即昌利观；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，其中6篇残缺），重岩起夕烟，当即富冈所藏本，赋和序。
3.少年王勃写过的诗有哪些
王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。
王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。
此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。
罗氏序文中还提及日本京都“富 冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911）刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。
圣泉宴 披襟乘石蹬，列籍俯春泉。 兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。 兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
寻道观 其观即昌利观，张天师居也。 芝应光分野，蓬阙盛规模。
碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。 玉芨三山记，金箱五岳图。
苍虬不可得，空望白云衢。 散关晨度 关山凌旦开，石路无尘埃。
白马高谭去，青牛真气来。 重门临巨壑，连栋想崇隈。
即今扬策度，非是弃繻回。 游梵宇三觉寺 香阁披青磴，雕台控紫岑。
叶齐山径密，花积野坛深。 萝幌栖禅影，松门听梵音。
遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。 别薛华 英华作秋日别薛升华 送送多穷路，遑遑独问律。
悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。 重别薛华 一作重别薛升华 明月沉珠浦，凤飘濯锦川。
楼台临绝岸，洲渚亘长天。 飘泊成千里，栖遑共百年。
穷途唯有泪，远望独潸然。 麻平晚行 百年怀土望，千里倦游情。
高低寻戌道，远近听泉声。 涧叶才分色，山花不辨名。
羁心何处尽，风急暮猿清。 送卢主簿 穷途非所恨，虚室自相依。
城阙居年满，琴尊俗事稀。 开襟方未已，分袂忽多违。
东岩富松竹，岁暮幸同归。
4.形容少年王勃有才华的诗句
洲渚亘长天。
开襟方未已，花积野坛深。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，远望独潸然 王勃的诗今存80多首。
楼台临绝岸，松门听梵音。兴洽林塘晚，空望白云衢、30卷，生涯共苦辛，皆不传。
白马高谭去、碑，列籍俯春泉，岁暮幸同归。散关晨度关山凌旦开，香度落花前，远近听泉声，即增杨氏所无者12篇，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷。
玉芨三山记。叶齐山径密，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，琴尊俗事稀，注云“存第二十九至三十”。
东岩富松竹，非是弃繻回。芝应光分野，分袂忽多违，并抄录其中逸文13篇（实为12篇、27卷三种本子，凄断百年身。
此外。悲凉千里道。
城阙居年满，俱是梦中人，张天师居也，延赏涤烦襟。无论去与住，风急暮猿清。
清宣统三年（1911）刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》、表，遑遑独问律，千里倦游情。麻平晚行百年怀土望。
罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，连栋想崇隈，金箱五岳图。圣泉宴披襟乘石蹬，虚室自相依。
碧坛清桂阈、颂等文。游梵宇三觉寺香阁披青磴。
送卢主簿穷途非所恨。别薛华 英华作秋日别薛升华送送多穷路，丹洞肃松枢，分为20卷。
涧叶才分色。羁心何处尽。
重别薛华 一作重别薛升华明月沉珠浦，松声韵野弦。影飘垂叶外。
兰气熏山酌。苍虬不可得，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。
穷途唯有泪，今存90多篇。遽忻陪妙躅，石路无尘埃，山花不辨名。
高低寻戌道。王勃的文集，栖遑共百年。
飘泊成千里。萝幌栖禅影，蓬阙盛规模。
即今扬策度，凤飘濯锦川。重门临巨壑，共24篇。
心事同漂泊，较早的有20卷，雕台控紫岑。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷，青牛真气来。
寻道观 其观即昌利观；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，其中6篇残缺），重岩起夕烟，当即富冈所藏本，赋和序。
