1.跪求余华《活着》的40句好句子
书，我只觉得压抑充斥了自己的整个
心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤
独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，
因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自己的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。“我该为谁而活，我为什么要活着。”那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。
我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢？
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
2.活着一书中的名句
1、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
2、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
3、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。
4、抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
5、他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
6、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
7、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
10、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
11、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
12、家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。
13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14、喂，你知道老良在哪里？死啦妈的，他还欠我一个银元呢
15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
16、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
17、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
18、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
19、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。
20、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
21、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。
22、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
23、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
24、那时候最多的就是子弹了，往哪里躺都硌得身体疼。
25、人只要活得高兴，穷也不怕。
26、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
3.《热爱生命》这本书的好词好句
小说极力描写了荒野的景色，从而为表现主人公的心情和小说的内容服务，如“他把周围的那一圈世界重新扫了一遍……到处都是模糊的天际线。
小山全是那么低低的。没有树，没有灌木，没有草——什么都没有，只有一片辽阔可怕的荒野……”天空也是灰色的。
“没有太阳，也没有太阳的影子。”在这样的荒野中，一只大棕熊又站在他的眼前，“发出威胁的咆哮”，狼也多起来了，“狼嚎的声音在荒原上飘来飘去，在空中交织成一片危险的罗网，好像伸手就可以摸到，吓得他不由举起双手，把它向后推去……”当病人和病狼在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方生命的时候，淘金者在与猛兽和大自然的搏斗中成为一个“大写的人”。
在这样恶劣的环境中，主人公没有被吓倒，他一步一步地向着胜利走去，这就更衬托出了主人公的坚忍顽强。
4.求热爱生命这本书的好词好句
1. 嘴里已经满是狼毛。半小时后，这个人感到一小股暖和的液体慢慢流进他的喉咙。这东西并不好吃，就像硬灌到他胃里的铅液，而且是纯粹凭着意志硬灌下去的。后来，这个人翻了一个身，仰面睡着了。
2. 这种要命的疲倦，很象一片大海，一涨再涨，一点一点地淹没他的意识。
3. 他们看到他在早饭以后萎靡不振地走着，而且会像叫化子似地，向一个水手伸出手。那个水手笑了笑，递给他一块硬面包，他贪婪地把它拿住，像守财奴瞅着金子般地瞅着它，然后把它塞到衬衫里面。别的咧着嘴笑的水手也送给他同样的礼品。
4. 这些研究科学的人很谨慎。他们随他去。但是他们常常暗暗检查他的床铺。那上面摆着一排排的硬面包，褥子也给硬面包塞得满满的；每一个角落里都塞满了硬面包。然而他的神志非常清醒。他是在防备可能发生的另一次饥荒——就是这么回事。
5. 如果他早知道有这个暗缝，他一开始就会把它堵死，那条鱼也就归他所有了。他这样想着，四肢无力地倒在潮湿的地上。起初，他只是轻轻地哭，过了一会，他就对着把他团团围住的无情的荒原号陶大哭；后来，他又大声抽噎了好久。
6. 天上下的一半是雨，一半是雪，雪花又大又潮。起初，一落到地面就融化了，但后来越下越多，盖满了地面，淋熄了火，糟蹋了他那些当作燃料的干苔藓。
7. 他们经历了生活的困苦颠连；
能做到这种地步也就是胜利，
尽管他们输掉了赌博的本钱。
8. 研究科学的人说，他会恢复常态的；事实也是如此，“白德福号”的铁锚还没有在旧金山湾里隆隆地抛下去，他就正常了。
5.一本书的好词好句
《钢铁是怎样炼成的》人最宝贵的是生命。
生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。
这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗.2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。 4. 收起枪，别跟任何人说。
哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。 5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。 6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？ 《钢铁是怎样炼成的》中的好段： 人最宝贵的是生命.生命属于人只有一次人.人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚.这样，在临终的时候，他能够说：”我已把自己的整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争”. 人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临死的时候，他能够说，我把一生都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争 突然想起这段致理的名言，人的一生是多么漫长，也许我曾无知的或有知的犯过许多错误。
有过悔恨，有过羞耻，但一切都已发生过了。也许我更应该向前看，在未来的生活中应该努力的做到有追求，有目标。
6.活着这本书的作者简介,内容概要,鉴赏导读,交流解读,延伸联读,
《活着》，长篇小说，作家余华的代表作，讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章.《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问.地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆.二十世纪九十年代的经典文本，余华的第一部长篇力作.小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程.作品的结构来自于对时间的感受，确切地说是对记忆中的时间的感受，叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整.余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章.《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说.那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的.毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性.同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的.余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事.而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读.这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问. 在后来的相当长一段时间内，以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对《活着》给予了尖锐的批判.例如：认为作者将主人公福贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃.但是，随着时间的推移，市场，尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后，有关《活着》的另外一些见解渐渐出现.例如：《活着》是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀；福贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与福贵同行的老牛暗示一个令高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义.追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等.事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏.他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎.这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象.因为阅读是一次心理的恐惧经历.实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的.比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义.那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了.《活着》的伟大感可能恰恰源于这里.也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态.余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味.。
7.一本书的好词好句摘抄
小说里的可以吗？？ “很多时候，缘分就是那样，只有陪你一起 经历过那些事的那个人，才能进驻到你的生命中，此后无论再来多少个人，错过了那阵子，就错过了一辈子。”
——《木玉成约》 “不那么执着那么在意，就会比较容易快乐”——《清梦无痕》 “树大招风，高处不胜寒，而且也估计。“第一”的头衔很风光，也很诱人，但背后确实危机四伏，随时都有人想取代你，所谓“一将功成万骨枯”，可知一代名将的名声是由多少具白骨堆砌而成的呢？”——《席婵娟》 “天下没有单纯的黑与白，也没有完全的好人，只要是人总有自私自利的时候，人并没有错，错的是环境”——《相公，爱我吗？》 “人的生命里，看似很多巧合相撞而成一件事，事实上，世间没有巧合，只有老天爷的捉弄。”
——《天官赐福》 “每个人都以为自己很有耐心，自已会为某件事物某个人等待很长的一段世间，但是当他们回首的时候就会发现，原来自己的耐心只是那么短短的几个小时，又或者是短短的几天而已，这点时间和自己预计的是十年，一百年，甚至是一千年好像相差甚远，这些也许就是现实和梦想的距离。”——《亲爱的，是你吗？》 “也许人就是这样，很多的时候，我们只要坚持一下，手中的幸福，也许真的就会伴随我们一生，只是太多的时候，你我，都选择了放弃。
我们都以为，放弃才是正确的选择，只是这么多年，为什么 我们都在懊悔中度过？为什么当时的情景无数次的出现在我们的梦中？如果当时的选择真是正确的，那么现在我们懊悔的，又是为什么？”——《亲爱的，是你吗？》 “很多时候，相爱的两颗心之间只隔着一张薄薄的纸，只要一个敢于捅破，迎接的就是火热的爱情。但，谁来做那个捅破的人？ 隔绝着，隔绝着，最后变成了错过。”
——《不问花语》 “你转身的一瞬，我萧条的一生” “有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我 有些人的伤口是在时间中慢慢腐烂，如他” “你以后会明白，如果这世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”他说：“我不愿意将就。”
——《何以笙箫默》 “我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推，直至回到往昔岁月。”——《了不起的盖茨比》 ……恩，就先这样吧，也不知道可不可以，你是不是要找这种……。
8.一本书的好词好句
《钢铁是怎样炼成的》
人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗.
2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
4. 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？
《钢铁是怎样炼成的》中的好段：
人最宝贵的是生命.生命属于人只有一次人.人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚.这样，在临终的时候，他能够说：”我已把自己的整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争”.
人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临死的时候，他能够说，我把一生都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争
突然想起这段致理的名言，人的一生是多么漫长，也许我曾无知的或有知的犯过许多错误。有过悔恨，有过羞耻，但一切都已发生过了。也许我更应该向前看，在未来的生活中应该努力的做到有追求，有目标。
9.一本书里的好词好句
一滴水中看世界，半瓣花上说人情。真的好羡慕那些能将点滴生活演绎得丰富多彩的作家，他们能从一事一物一情中洞悉生活的五颜六色，将瞬间的感悟放大成文墨山水。我们怎么做不到呢？
原来，我们的心灵还是很粗糙的：
看到一粒沙，却看不透沙里的世界。看不到这粒沙经历了火山喷发的炽热或滚滚江河的冲刷；看不到它因风来雨来而忧郁，因热来香来而欣喜。沙的眼泪流在梦里，沙的笑容绽在眉梢。
闻到一缕香，却嗅不出是蝶儿刚飞过牡丹园，还是蜂儿飞过花丛；更嗅不出是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的荷香，还是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的草香；更难嗅出这是岳飞“精忠报国，还我河山”的气香，或是鲁迅“横眉冷对千夫指”的骨香，或是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的品香。
听到一声笛，却听不到笛声里有古代弃妇的幽怨，白头宫女的喟叹，还有六朝粉黛在秦淮河畔的浅吟低唱；更难听出笛声里有俞伯牙与钟子期的高山流水，梁山伯与祝英台的千古悲愁。
。
我们的心灵需要打磨。
用良知打磨，用关注打磨，用思考打磨，用青春的活力打磨。
如此你会看到，一滴水是行吟泽畔的屈子的眼泪，是遥望故国的王嫱的明眸，是心系中原的陆游的热血，是赤壁拍岸的惊涛，是易水的萧萧碧波。
你就会闻到泥土里有劳作的汗香，有成熟的谷香，草叶间有大师的智香，哲人的理香。
你就会听到，琴声里有浔阳江边的枫叶荻花瑟瑟，有桃花潭边送行的节拍沉沉，有十里长亭骤雨初歇的寒蝉凄切，有大漠孤烟、长河落日的空阔辽远。
打磨心灵，就是打磨人生。 的：
10.于华的《活着》是一本讲什么的书
作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？如果从这个意义上理解，我还是可以接受的，这个是我猜测的一种。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，
中年去掘藏，
老年做和尚。”
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”我真的有种不愿意的猜测，余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义？在表达手法上，他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事，人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始……
夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱
