1.京华烟云 的 精彩句子 读书感受 急
1、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性，事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
2、一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，生活在如此一个世界的人自然会有勇气，能奋斗，也能忍受。
3、人在福中要享福，莫在福后空回想。
4、财富，在黑暗天空中放出的烟火，看来是霞光万道，光彩耀目，结果只是烟消光散，黑灰飘落，地上留下些乌焦的泥巴烟花座子而已。
5、在少女心中，青春期所形成的朦胧的理想，像花苞一样，在未曾盛放之前，就被无情的狂风摧残了。
6、这种病使她特别敏感不安，她越发急切于抓住人生不放，似乎要把人生的甜蜜幸福挤到最后的一滴而后已。
7、爱是永远不能封口的创伤。
8、夜，对人也并不是永远都平静安谧，正如对草木岩石一样，对不会做梦的鸟兽昆虫一样。
9、秋夜的歌声之内，就含有来春的催眠曲，也含有来夏的曲调，在升降的循环的交替中，道的盛衰盈亏两个力量，也是如此。
10、实际上，夏季的开始并不在春分，而是在冬至，在冬至，白昼渐长，阴的力量开始衰退；冬天的开始在夏至，那时白昼渐短，阳的力量开始衰退，阴气渐盛。所以人生也是按照此理循环而有青春，成长，衰老。
《京华烟云》读后感
读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。
在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子；她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷；她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣；既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物，我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似，多病；也像她那样专情：整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。
这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智。。林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说：红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗。…全书就是《红楼梦》的影子。木兰，不可否认的，一个女性的完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打动读者的心。是她的美貌？她过人的才智？她的气魄？她的胆略？……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。在木兰与曹丽华相见中，谁也想不到，木兰会对她丈夫的情人那么宽容。
宽容是一种很普通的美德，但要真正做到它，可以说是很难很难。宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华，那么事情可能会变得更糟。也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚，这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。这种宽容才是真实的。
《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。
让我在翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。
2.求《京华烟云》原著中的经典语句
1 全书献词：全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。
不是英雄留热血，神州谁是自由民。2 上卷《道家女儿》卷首语：大道，在太极之上而不为高，再六极之下而不为深，先天地而不为久，长于上古而不为老。
——庄子 《大宗师》。 3 姚思安语：“心浮期躁对心神有害。”
“正直自持，则外斜不能侵。” “在这个世界上，没有人能永远占有一件物品。”
4 福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。
在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。 5 木兰：“善一定有善报吗？” 6 木兰觉得曼娘是冥冥中一个巨大力量之下的牺牲品，是受了欺骗玩弄。
那个冥冥的力量是什么，她不知道。难道造物主真是以人为“刍狗”吗？存心捉弄人吗？ 7 木兰就进入==办的第一个女子学校求学，也是第一批蒙受女子教育运动利益的一个新时代女子。
8 家贫出孝子，国乱出忠臣。 9 木兰有个毛病，就是一看见极美的东西，两只眼睛里就会各流出一滴眼泪，只是一滴。
10 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 11 银屏：“养了十年的狗也不忍心把它赶出家门。
人怎么会还不如狗呢？” 12 姚思安：“天平地平，人心不平。人心能平，天下太平。
——天下纷纷，来自人心。”13 姚思安：“最重要的事，就是不要依赖着金钱。
人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过曰子。 14 中卷 《庭院悲剧》卷首语：梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。
……是其言也，其名为吊诡；万世之后，而一遇大圣知其解者，是旦幕遇之也。——庄子 《齐物论》。
15 木兰：“兄抛鱼网赴中流，妹撒钓丝待上钩。尽曰得来仍换酒，雨后空舟归去休。”
16 顺亚：“人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有花香。”
17 姚思安：你问曼娘。曼娘若说中国非打不可，中国就会赢。
曼娘若说中国千万不要打，中国就会输的。 18 姚思安：生死是自然的真理。
真正的道家会战胜死亡。他死的时候儿快乐。
他不怕死，因为死就是“返诸于道”。根本没有死亡。
人不能战胜自然。生命会延续不止的。
19 木兰：“你相信中国能打败曰本吗？”曼娘：“不管中国愿不愿打，中国是不得不打了。” 姚老先生说过，战争是要发生了，是一场你死我活的殊死战。
木兰说：“曼娘！你已经向曰本宣战了！” 曼娘说：“我懂什么宣战？我只知道，咱们不能束手待毙。” 姚思安：“人的运气和个性息息相关。
人若有服气，一缸清水变白银；若没有福气，一缸白银变清水。人必须享有福的个性。
日本人没有统制中国的个性。所以也没有统制中国的福气。
即使把中国送给日本。他们也没有福气消受。”
20 木兰给阿通的信上这样写道：“不要忘记你伯母曼娘和你妹妹阿眉遭受的侮辱，不把曰本鬼子赶下海，誓不停战！” 21 当时战士唱的军歌：“上战场，为家为国去打仗。山河不重光，誓不回家乡！”22 （木兰）觉得来哺育这个婴儿，她不是为自己，而是为了中国的将来，是绵延中华民族的生命。
这个婴儿是中华民族延续的象征。
3.《京华烟云》和《平凡的世界》的好词好句
《平凡的世界》经典语录 1、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。
2、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。 3、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
4、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！ 5、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…… 6、你曾打开窗户，让我向外面的世界张望；你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；但我的身上确是烙下了你的印记！ 7、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。 8、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。
9、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？ 10、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味！ 11、他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。
他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次！ 12、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！ 13、只有努力工作，才能叫人尊重。 14、你难道一辈子就这样生活下去吗？你最后的归宿在哪里？！ 15、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗！ 16、男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的！ 17、你能痛苦，说明你对生活还抱有希望！ 18、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。
19、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。 20、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了 21、当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。
22、即使没有月亮，心中也是一片皎洁 23、相见时难别亦难，东风无力百花残！ 24、黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明（煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢） 25、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。 26、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。
你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！ 27、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。 28、命运总是不如人愿。
但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来 29、生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象？ 30、权威是用力量和智慧竖立起来的！ 31、他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。这是赞美青春和生命的歌。
32、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。 33、从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错！这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。
34、兄弟要先做朋友，然后才是兄弟。 35、人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。
36、青春炙热的浆汁停止了喷发，代之而立的是肃穆的山岗！ 37、窗外是太阳永恒的微笑。 38、她活着了，她一个人痛苦。
如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着…… 39、牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。 40、活着，就要时刻准备承受磨难！ 41、她，不是在举行婚礼。
而是她青春的葬礼！ 42、细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。
43、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。 44、绝不能松紧！他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。
45、既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。 46、要知道，春天的道路依然充满泥泞！ 47、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生……。
4.《京华烟云》和《平凡的世界》的好词好句
《平凡的世界》经典语录 1、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。
2、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。 3、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
4、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！ 5、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…… 6、你曾打开窗户，让我向外面的世界张望；你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；但我的身上确是烙下了你的印记！ 7、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。 8、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。
9、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？ 10、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味！ 11、他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。
他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次！ 12、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！ 13、只有努力工作，才能叫人尊重。 14、你难道一辈子就这样生活下去吗？你最后的归宿在哪里？！ 15、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗！ 16、男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的！ 17、你能痛苦，说明你对生活还抱有希望！ 18、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。
19、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。 20、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了 21、当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。
22、即使没有月亮，心中也是一片皎洁 23、相见时难别亦难，东风无力百花残！ 24、黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明（煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢） 25、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。 26、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。
你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！ 27、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。 28、命运总是不如人愿。
但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来 29、生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象？ 30、权威是用力量和智慧竖立起来的！ 31、他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。这是赞美青春和生命的歌。
32、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。 33、从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错！这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。
34、兄弟要先做朋友，然后才是兄弟。 35、人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。
36、青春炙热的浆汁停止了喷发，代之而立的是肃穆的山岗！ 37、窗外是太阳永恒的微笑。 38、她活着了，她一个人痛苦。
如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着…… 39、牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。 40、活着，就要时刻准备承受磨难！ 41、她，不是在举行婚礼。
而是她青春的葬礼！ 42、细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。
43、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。 44、绝不能松紧！他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。
45、既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。 46、要知道，春天的道路依然充满泥泞！ 47、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生……。
5.求原著《京华烟云》中的经典段落
一切生命都是两种力量的结果。
那两种力量就是正与奇。没有奇，便没有进步；没有正，就没有稳定。
人生就来自此两种相反力量的中和，就如同阴阳产生了一年的四季。 体仁忽然觉得很伤心。
于是说：“若是真那样儿，就让咱俩一块儿死，不就没有什么聚散了吗？不就只有平安，没有烦恼，没有纷乱纠纷了吗？” 人的身子是靠着吃五谷杂粮的。多喝粥，多吃青菜。
咱们女人的根在肠子，男人的根往上，在心，肝，肺。这就是我为什么说女人要多吃蔬菜，男人要多吃肉的缘故。
后来，立夫又知道了一件事。那就是：莫愁像一个水母，总是粘着他，包围着他，不肯放开他。
像水母一样，她富有弹性，极其柔软，常改变其外形，以适应他的愿望，适应他的任性，这样之下，就保卫了他，免遭外界的伤害。莫愁那无限的耐性，百依百随，完全不顾自己，真是使他惊叹。
莫愁一心所想，一身所行的，就是为了他的舒适，为了他的幸福。他觉得，莫愁这个女人，若算个赌注的话，这个赌注是完全投在他身上，完全投在他的前途上了。
或许每一个爱上男人的女人都是这个样子吧，为了他可以失去自我的. 那个时代的中国，就是如此。到底是老一代的迷惑？还是年轻一代的迷惑？实在不易确言。
一切价值标准都告崩溃。老一代腐败而无能，少一代反叛而欠教养。
老人对中国，对自己，都失去了希望，少一代对将来则抱有无限的热心。年轻的一代若没有权利抱有希望和热心，谁应当有呢？他们把一切都抛弃之后，自己似乎不成熟，粗野欠修养。
他们确实是缺乏教养，不过有热血，有良心。呵呵，这些话说的好像是现在的文坛或者说是诗坛，新一代跟老一代的更替在任何时候都是矛盾啊，青黄不接哩！ 立夫写作时打算用一个笔名，只把真名字告诉编辑。
怀瑜、莺莺，以及吴将军的名字，巧予隐秘。莺莺的名字改为“燕燕”，因为莺莺燕燕常用以指一群打扮得花枝招展的女人。
“怀瑜”改成“卞宝”，因为古时卞和发现了一块巨大的宝玉。呜呜，受不了，莺莺燕燕的含义就这么浮浅么？ 希望能帮到你。
6.求《京华烟云》原著中的经典语句
1 全书献词：全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。不是英雄留热血，神州谁是自由民。
2 上卷《道家女儿》卷首语：大道，在太极之上而不为高，再六极之下而不为深，先天地而不为久，长于上古而不为老。——庄子 《大宗师》。
3 姚思安语：“心浮期躁对心神有害。”“正直自持，则外斜不能侵。” “在这个世界上，没有人能永远占有一件物品。”
4 福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。
5 木兰：“善一定有善报吗？”
6 木兰觉得曼娘是冥冥中一个巨大力量之下的牺牲品，是受了欺骗玩弄。那个冥冥的力量是什么，她不知道。难道造物主真是以人为“刍狗”吗？存心捉弄人吗？
7 木兰就进入==办的第一个女子学校求学，也是第一批蒙受女子教育运动利益的一个新时代女子。
8 家贫出孝子，国乱出忠臣。
9 木兰有个毛病，就是一看见极美的东西，两只眼睛里就会各流出一滴眼泪，只是一滴。
10 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
11 银屏：“养了十年的狗也不忍心把它赶出家门。人怎么会还不如狗呢？”
12 姚思安：“天平地平，人心不平。人心能平，天下太平。——天下纷纷，来自人心。”
13 姚思安：“最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过曰子。
14 中卷 《庭院悲剧》卷首语：梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。……是其言也，其名为吊诡；万世之后，而一遇大圣知其解者，是旦幕遇之也。——庄子 《齐物论》。
15 木兰：“兄抛鱼网赴中流，妹撒钓丝待上钩。尽曰得来仍换酒，雨后空舟归去休。”
16 顺亚：“人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有花香。”
17 姚思安：你问曼娘。曼娘若说中国非打不可，中国就会赢。曼娘若说中国千万不要打，中国就会输的。
18 姚思安：生死是自然的真理。真正的道家会战胜死亡。他死的时候儿快乐。他不怕死，因为死就是“返诸于道”。根本没有死亡。人不能战胜自然。生命会延续不止的。
19 木兰：“你相信中国能打败曰本吗？”曼娘：“不管中国愿不愿打，中国是不得不打了。” 姚老先生说过，战争是要发生了，是一场你死我活的殊死战。 木兰说：“曼娘！你已经向曰本宣战了！” 曼娘说：“我懂什么宣战？我只知道，咱们不能束手待毙。” 姚思安：“人的运气和个性息息相关。人若有服气，一缸清水变白银；若没有福气，一缸白银变清水。人必须享有福的个性。日本人没有统制中国的个性。所以也没有统制中国的福气。即使把中国送给日本。他们也没有福气消受。”
20 木兰给阿通的信上这样写道：“不要忘记你伯母曼娘和你妹妹阿眉遭受的侮辱，不把曰本鬼子赶下海，誓不停战！” 21 当时战士唱的军歌：“上战场，为家为国去打仗。山河不重光，誓不回家乡！”
22 （木兰）觉得来哺育这个婴儿，她不是为自己，而是为了中国的将来，是绵延中华民族的生命。这个婴儿是中华民族延续的象征。
7.求原著《京华烟云》中的经典段落
一切生命都是两种力量的结果。那两种力量就是正与奇。没有奇，便没有进步；没有正，就没有稳定。人生就来自此两种相反力量的中和，就如同阴阳产生了一年的四季。
体仁忽然觉得很伤心。于是说：“若是真那样儿，就让咱俩一块儿死，不就没有什么聚散了吗？不就只有平安，没有烦恼，没有纷乱纠纷了吗？”
人的身子是靠着吃五谷杂粮的。多喝粥，多吃青菜。咱们女人的根在肠子，男人的根往上，在心，肝，肺。这就是我为什么说女人要多吃蔬菜，男人要多吃肉的缘故。
后来，立夫又知道了一件事。那就是：莫愁像一个水母，总是粘着他，包围着他，不肯放开他。像水母一样，她富有弹性，极其柔软，常改变其外形，以适应他的愿望，适应他的任性，这样之下，就保卫了他，免遭外界的伤害。莫愁那无限的耐性，百依百随，完全不顾自己，真是使他惊叹。莫愁一心所想，一身所行的，就是为了他的舒适，为了他的幸福。他觉得，莫愁这个女人，若算个赌注的话，这个赌注是完全投在他身上，完全投在他的前途上了。或许每一个爱上男人的女人都是这个样子吧，为了他可以失去自我的.
那个时代的中国，就是如此。到底是老一代的迷惑？还是年轻一代的迷惑？实在不易确言。一切价值标准都告崩溃。老一代腐败而无能，少一代反叛而欠教养。老人对中国，对自己，都失去了希望，少一代对将来则抱有无限的热心。年轻的一代若没有权利抱有希望和热心，谁应当有呢？他们把一切都抛弃之后，自己似乎不成熟，粗野欠修养。他们确实是缺乏教养，不过有热血，有良心。呵呵，这些话说的好像是现在的文坛或者说是诗坛，新一代跟老一代的更替在任何时候都是矛盾啊，青黄不接哩！
立夫写作时打算用一个笔名，只把真名字告诉编辑。怀瑜、莺莺，以及吴将军的名字，巧予隐秘。莺莺的名字改为“燕燕”，因为莺莺燕燕常用以指一群打扮得花枝招展的女人。“怀瑜”改成“卞宝”，因为古时卞和发现了一块巨大的宝玉。呜呜，受不了，莺莺燕燕的含义就这么浮浅么？
希望能帮到你
8.《京华烟云》的读书笔记
这是第四次读这本书了，前两次是在初中暑假时读的，第三次是在工作头一年读的，但书都是同一本，借蓉姐姐的书来读。
这第四次读时，终于读的是我自己的书，我的《京华烟云》，终于握在手中。 林语堂是一位睿智的老人，书中文字并无繁丽的字句，句句朴实，但又不忘穿插当时作者所亲身经历的历史背景。
当初想读这书的念头就因封面的一句话：享现代版《红楼梦》之美誉。书中也确实有这种氛围，光是人物的名字“红玉”，就相当点题。
书里也是美女如云，美文不断，但跟《红楼梦》相比，还是有相当大的差距，光是“余音绕梁”这点就谈不上，或许是因为它有明确的结局？我想不是。《京华烟云》主要人物有各自的特色，也有很浓的民国气息，主要是以女主角木兰的人生经历为主线，人物随时代的变迁沉浮，让人想起三字“海上花”，但因人物已经有相当的主见性，所以也有了那么一点“人定胜天”的脉搏在跳跃。
我看书浅薄，但为了与我的兄弟猪头三共同进步，也就壮着胆子，边读书边聊点自己的唠叨，开始： “全书写罢泪涔涔， 献予歼倭抗日人。 不是英雄流热血， 神州谁是自由民， ——林语堂” 第一章 后花园富翁埋珠宝，北京城百姓避兵灾 1.笔摘： “在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。
事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。” 感：一种说法就是：细节决定成败；另一种说法则是：人生某个看似很小的决定，恰恰是它改变了人的一生。
只是，某些事并无真正意义上的结束，它会时不时跳跃出来，在不经意之间，或让人惊喜，或让人惆怅，或让人痛苦。 2.笔摘： 木兰听见父亲说：“心浮气躁对心神有害。”
他的另一项理由是：“正直自持，则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里，有好多时候儿她想起父亲这句话来，这个道理竟成了她人生的指南，她从中获得了人生的乐观与勇气。
一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。 感：自身的修养极为重要。
心变宽了，前面的路自然也因之改变。 3.笔摘： 福气不是自外而来的，而是自内而生的。
一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德行，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。
感：真正的福气应是与物质无关，一家人健康平安，就是福气。平淡的一生恰是最完美的一生。
第二章 遇乱兵骨肉失散 贴告白沿路寻人 1.笔摘： 暂时，一切总算平静。炉台子上一盏小油灯，灯火荧荧，美丽而安稳。
他拿出烟袋，心中沉思。这是好久以来他难得享受的宁静的夜晚了。
后来他回想到这天晚上，觉得真是幸福的天堂一样，自己的亲人在另一间屋子里安睡，而自己抽着一袋烟，一盏油灯在炉台子上燃烧着晃动。 感：幸福最直接的诠释。
2.笔摘： 丈夫说：“我觉得听见你在梦里喊叫了一声。“ “是吗？吓了我一大跳。
我梦见木兰在老远的一个山谷里叫我。我一大哆嗦，就惊醒了。
还好，幸而只是个梦。“于是看了看木兰，姚太太又向身边儿看了看别的孩子。
感：从写法上，用梦做伏笔是常事，但不可否认的是，身为母亲，身为女性，她们自身也带有一定敏感性，及不能用科学眼光来看待的第六感。或许正是因为母爱的博大，让她们成为了预知者。
梦与生活息息相关。人的一生又何尝不是一场梦？ 第三章 曾大人途中救命 姚小姐绝处逢生 1.笔摘： 他骂道：“我知道你要卖这个孩子，你这个拐孩子贼！我知道你干的勾当！” 他对木兰说：“我不能带你去，没办法。
你要小心这个臭婆娘！”说着就走了。 感：章目里的 “曾大人”，与“甄宝玉”相呼应，看来林老先生确实中红毒很深。
木兰与家人走散后，遇见了看似丑陋的老八和他的上司女人，他们带她一路。人的外貌不一定全是与内心相对称的。
想起小时候，最爱说：“这个人一看不是好人，离他远点。”后来才明白，不是个个好人头上都大书两字“好人”，相貌只是表象，内心还是要用慧眼来看，静心的看，时间流逝中看。
老八想救木兰，而上司女人则想靠木兰发财，木兰在此上了一课：不可以貌取人。 2.笔摘： 冯舅爷的是顺着运粮河一直步行走到德州的，所以随时停下来找木兰的线索，在渡头和村子的茶馆儿里，他都贴上如下的告白： 悬赏寻找迷失女童启事 敬启者：女童姚木兰，年十岁，身穿白衫红裤，眉清目秀，发乌黑，输辫子，天足，脸盘小，皮肤细白，身高三尺，北京口音。
…… 感：描写人的外貌，若是直接描写其美或丑，都多少给读者一点主观认识的感觉，而假借他人之口来描述，则在不经意间就入了心。如红楼里，黛玉外貌的直接描写是没有的，两次描写都是假借他人之口，一次是借用宝玉的眼，一次是借用仆人的嘴。
若隐若现，不失真实的基础上，又留给人想象的空间，这样的美更为饱满及完美。木兰在第一章里出场，只是淡淡交代了几句穿着及态度，而在这里用“寻人启事”来交代其外表的美，自然，简洁，读者心中对木兰的。
9.《京华烟云》的经典台词有哪些
《京华烟云》流淌出来的文化底蕴 完全商业化的系列韩剧不知何时悄无声息地闯进了我们的视线，当观众还在为《大长今》流淌出来的韩国文化或感叹或不屑时，这边却走来了深情款款的《京华烟云》。
那边是一个自强不息的名叫长今的宫女、医女，这边走来了一个知书达理、宽容忍让的奇女子——姚木兰。如果说《大长今》刻画了一个女人自强不息的坎坷命运；那么这部《京华烟云》就抒写出一段特定历史时期下，几大家族命运跌宕起伏的命运画卷——“清明上河图”。
对于一些观众对编剧的质疑，笔者持保留意见。因为对于名著改编的影视剧，向来就有吃力不讨好的危险。
但是这部《京华烟云》，我认为是这许多年以来少有的经典之作。之所以经典，首先在于剧中的每个人物都有一段故事，在演员的精彩演艺下，都呈现出一个个血肉丰满的载体。
前些日子我写过关于《大长今》的“友情篇”、“恩师篇”等人物系列，就在于对剧中丰满人物的喜爱，而这部《京华烟云》中，从中、青、老主角，甚至到丫鬟、大夫，每一个人物的性格，都在言语之间抒写出一段段命运，丝毫不输《大长今》。重道逍遥的姚思安，温存善良的姚母，知书达理的姚木兰，正气凛然的孔立夫，可爱妩媚的姚莫愁，新派自由的姚迪菲，活泼可爱的黛芬，多愁善感的红玉，心直口快的暗香丫头；文气软弱的曾文伯，要强的曾母，圆滑的桂姐，正义多病的曾平亚，温柔偏执的曼妮，窝囊老实的襟亚，浪荡不羁的荪亚，浪漫痴情的曹莉华；还有充满卡通意味的牛家：奸诈的牛似道，贪财的牛母，欺男霸女的牛同仪，单纯浪漫、后来沦为汉奸的牛怀玉，以及争强好胜、贪财泼辣到最后回心转意的牛素云。
单单44集，就描绘出这么多性格鲜明的人物，却又详略得当，实在了得。上面说了精彩飙戏的新老演员们，而对于这些人物的塑造，演员、编剧、导演都花了大功夫。
《京华烟云》中符合每一个人物身份的经典台词是一句接一句，值得细细品位，当然这是林老先生的功劳，但也少不了编剧们所花费的心思；再看看剧中每个人物卧室里的一张张镶有相框、泛着典雅色的个人照片，婚宴上每一个刻有喜字的古铜烛台，每一身剧服每一个滚边、纽扣做工的细致入微，每一套与周遭环境搭配的茶具，剧中道具的周到细致就可见一斑；此外该剧的剪辑也是相当精致，移花接木的技巧随处可见，各个人物的起伏命运穿插地美妙得当。经典之所以为经典，就在于经典到每一个细节。
接着，下面就说说《京华烟云》中渗透出来的文化氛围。细数起来，却丝毫不输给任何一部被令观众叹为观止的韩剧。
古色古香的深宅大院、红木花雕、亭台楼阁这不仅包括姚、曾两家的深宅大院、紫擅木家具、屏风、八仙桌，更包括姚家后来搬进的王府花园。王府花园门口的石狮把门，里面琳琅满目的亭台楼阁、花园池塘不仅使迪菲的外国朋友再三感叹，也让观众应接不暇。
还有那条充斥着冰糖葫芦、茶社、小吃、古书、兔爷、风筝、花草的商业街，阵阵吆喝声，很有味道。古董、陶瓷、古画、书法、报章书籍莫愁嫁妆里精致的古董，在木兰的指挥下，一一展示给了观众；曾家的古董店里更是成了古玩的集中营；这还不够，从琉璃场的古董买卖到曾、姚家每间屋内，都少不了这陶瓷、古董的摆设。
在西山赏景的那场戏中，傅老先生、姚思安、立夫、莫愁就乾隆的字体各有各的评价。在整部剧中，出现的对联、书信也全部是笔墨纸砚纷纷登场。
再去看每家书房里满满当当的书籍、古画，点滴中透露出书香门第的气息。还记得深刻的是那本在木兰、立夫手中传来传去的《饮冰室文集》、《殷商甲骨文初探》吗？还有立夫以“不平氏”为笔名写的那篇大快人心的《文妓说》。
大意说的是当时的文人大多都干些粉饰太平的活，其实报纸舆论监督的功能那时就体现出来了。找来那时印刷密密匝匝的报刊，《民国时报》、《平民报》、《实话报》，《新青年》，也苦了《京华烟云》的导演了。
那报童那声声“号外、号外”，真是这个时代影视剧的标志了。不过单凭报章的舆论就要搬到财大气粗的牛家，这不仅是立夫作为文人的书生意气，更是林老先生的理想所在。
除了意气风发的大学生，怎么会有男女老少集体出去抗议牛似道的作恶霸道？中国的老百姓只会象王心丽《落红迷归路》中的小镇百姓那样，只会传传谣言、搬弄是非在线 电影 /yzf917。
