《颜氏家训》哪些经典佳句

1.历史上的家训名篇佳句有哪些 颜氏家训经典名句: 1·是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 2·以学自损,不如无学。 3·夫学者,所以求益…

1.历史上的家训名篇佳句有哪些

颜氏家训经典名句:

1·是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。

2·以学自损,不如无学。

3·夫学者,所以求益尔。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭(chīxiāo吃消)。如此以学自损,不如无学也。

4·父母威严而有慧,则子女畏慎而生孝矣。

5·父不慈则子不孝。

6·上行下效,有其父必有其子。讲父母对子女的影响作用时,可引此条。

婚姻勿贪势家。

7·山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。

8·观天下书未遍,不得妄下雌黄。

9·积财千万,无过读书。

10·积财千万,不如薄技在身。

11·草屩粗衣,蓬头垢面。

12·与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。

13·夜觉晓非,今悔昨失。

14·千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比髆也。

15·教妇初来,教儿婴孩。

诸葛亮《诫子书》:

1·夫君子之行,静以修身,俭以养德。

2·非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

3·非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

1·诸葛亮《诫外甥书》

2·夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。

3·若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。

2.《颜氏家训》的内容是什么

《颜氏家训》是中国教训类的经典著 作。

作者颜之推,字介,琅琊临沂(今山东 境内)人,著名文学家、教育家,曾分别于 五代梁、齐时期任官,后隋朝建立,任学 士。《颜氏家训》以“务先王之道,绍家世 之兴”为主旨,以儒家思想为中心,宣传儒家传统的伦理道德观念,对教育子女成人成 才有着重要的指导意义和实用价值。

全书共为20篇,分别为“序致篇”、“教子篇”、“兄弟篇”、“后娶篇”、“治家篇”、“风操篇”、“慕贤篇”、“勉学篇”、“文章篇”、“名实篇”、“涉务篇”、“省事篇”、“止足篇”、“诫兵篇”、“养生篇”、“归心篇”、“书证篇”、“音辞篇”MMT、“杂艺篇”、“终制篇”。 书中除包括有关伦理道德、为人处世的问题 外,还有关于颜氏教子弟文字训诂、品评文 艺等方面的内容。

此书内容丰富,涉及有关 当时士族生活、医学算数、文字音训等诸多 方面。《颜氏家训》对后世影响较大,被称为“古今家训,以此为祖”。

书中所涉及的知识教育部分,也具有很高的参考文献价值。

3.《颜氏家训》名著概要是什么

《颜氏家训》虽以儒家思想为正统,但也受到佛道两家思想的影响,是颜之推在 乱世中退能安身立命、进能立身扬名的经验以及当时许多人士取祸杀身的教训的总 结。

书中用许多历史故事来论述问题,对颜氏子孙的教养起过颇大的作用。《颜氏家训》共20篇,“序致”第一,是全书的自序,讲述撰写该书的目的,作者 从亲身经历人手,告诫子孙好好做人;“教子”第二,讲如何教育子女;“兄弟”第 三,讲兄弟之间如何相处;“后娶”第四,讲夫或妻死后,活着的该不该再婚等问题; “治家”第五,讲管家的问题;“风操”第六,讲当时做人的风度节操;“慕贤”第 七,讲如何礼敬时贤;“勉学”第八,讲如何为学;“文章”第九,讲如何做文章; “名实”第十,讲做人的名与实;“涉务”第十一,强调多做实事;“省事”第十二,强调做事专精;“止足”第十三,强调知足的道理;“诫兵”第十四,作者从家世人手,讲弃武习文的道理;“养生”第十五,讲保养身体;“归心”第十六,讲归心于佛教;“书证”第十七,是本书中最长的一篇,为作者对经史文章所作的考证的汇集;“音辞”第十八,讲古今语音的变化;“杂艺”第十九,讲书法、绘画、射箭、算术、医学、弹琴及卜筮、六博、投壶、围棋等;“终制”第二十,讲死后的安排,反对厚葬等。

颜之推对于教育作用的看法,完全继承了孔子的“唯上智与下愚不移”的先验论观 点,强调中人教育。即上智者有先天的才智,无须教育,下愚者教育无效,唯有中人非 教不可,不教不正。

颜之推注重家庭教育,认为应该及早对子女进行教育,甚至主张胎教。把儒家的 “少成若天性,习惯如自然”作为自己的指导思想,并针对父母易于溺爱孩子的情况, 主张将爱子之情与教子之方结合起来,对孩子严格要求,勤于监督,爱得其所,爱得其 法。

同时,他很注意周围环境对子女的影响,要求审慎地看待子女左右的人,发挥教育 习染的积极影响。颜之推注重全面教育,要求把做人、为学、强身、杂艺相结合,在做人方面,主张 虚心好学,不能妄自高大,不能凌忽长者,不能轻慢同列,倡导父慈子孝、夫义妇顺等 儒家道德规范。

在为学方面,他主张求学,知行结合,反对空守章句和迂阔无所归趋的浅薄之风。 主张博学,博涉经传,兼通文史。

在士大夫教育方面,对当时腐朽空泛之弊,进行了深刻地揭露和批判,主张进行 培养国家实际有用的人才的“求实”教育,认为国家大约需要六种人才,即政治家、理论家和学者、军事家、地方官吏、外交官、管理者和工程技术专家。 他指出一个人 要对这六个方面都有所了解,但不必面面精通,可根据个人的差别专其一面。

关于学习态度和方法,他强调要珍惜时光,虚心学习,尤其要重视亲身观察获得的 知识,反对那种“贵耳贱目”、“以讹传讹”的学风,并提倡在师友之间共同研究切 磋,相互启发。 颜之推注重子女教育,家风所被,后代人才辈出。

4.中国古代十大经典家训家规有哪些

运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。

在我国古代家庭教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目的的家训,历来受到人们的重视,并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。

从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,与大家一起来赏析。

一、《诫伯禽书》 作者:周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。

“一饭三吐哺” 周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。

周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。

可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。

这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。

不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?” 伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

有道是“周公吐哺,天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲,可谓良苦用心。

二、《命子迁》 作者:司马谈(?—前110),西汉夏阳(今陕西韩城)人,子司马迁。汉武帝时任太史令。

“此孝之大者” 司马谈学富五车,所以他后来做了汉武帝的太史令,通称太史公,掌管天时星历,还职掌记录,搜集并保存典籍文献。这个职位是武帝新设的官职,可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。

因此,司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。 由于责任心极强,司马谈在临死的时候,拉着儿子司马迁的手,边哭边嘱咐,这就是司马谈的《命子迁》。

司马谈希望自己死后,司马迁能继承他的事业,更不要忘记撰写史书,并认为这是“大孝”,“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世以显父母,此孝之大者。”

他感到自孔子死后的四百多年间,诸侯兼并,史记断绝,当今海内一统,明主贤君、忠臣义士等的事迹,作为一名太史而不能尽到写作的职责,内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。

司马迁不负父亲之命训,最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,名垂青史。 有人说,没有司马谈的《命子迁》,就没有司马迁的《史记》。

此话信然。 三、《诫子书》《诫外甥书》 作者:诸葛亮(181-234),我国历史上著名的政治家、军事家,也是民间传说中著名的智慧人物。

“非淡泊无以明志” 诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子,希望儿子将来成为国家栋梁。

诸葛亮有两个姐姐,二姐所生子叫庞涣,深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战,政务缠身,但仍不忘教诲儿辈。

他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书,被称为《诫子书》和《诫外甥书》。 《诫子书》曰:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!” 《诫外甥书》曰:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。

使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。” 从两封信中可以看出,他对儿子和外甥的要求是一致的。

《诫子书》和《诫外甥书》是古代家训中的名篇,阐述修身养性、治学做人道理,读来发人深省。 四、《颜氏家训》 作者:颜之推(531—591),祖籍琅琊临沂,先世随东晋渡江。

他经历南北两朝,洞悉南学北学的短长。 “积财千万,不如薄技在身” 颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识,写成《颜氏家训》一书训诫子孙。

全书共有七卷计二十篇,各篇内容涉及的范围相当广泛,但主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等。 如他提倡学习,反对不学无术;认为学习应以读书为主,又要注意工农商贾等方面的知识;主张“学贵能行”,反对空谈高论,不务实际等。

书中许多名句一直广为流传,如:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”“积财千万,不如薄技在身。”

“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也。”“父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简。

简则慈孝不接,狎则。

5.颜氏家训中最著名的是哪几篇

序致第一

教子第二

兄弟第三

后娶第四

治家第五

风操第六

慕贤第七

勉学第八

文章第九

名实第十

涉务第十一

省事第十二

止足第十三

诫兵第十四

养生第十五

归心第十六

通常认为这十六篇为其中的精华,有书卖哟。

真是惭愧,我记得我也有这本书,却没有细看,唉!真是买书不如借书啊!

就只知道颜之推是我们山东人,颜家才人辈出,跟这本书有很大关系,并且这本书历代受人推崇直至今天。呵呵,以我现在的见识根本没法跟你切磋,见笑了。

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