自古以来，环境对人的影响就一直很重要。好的环境不仅能赏心悦目，还能潜移默化地改变人的气质和生活。陶渊明爱菊花，周敦颐爱荷花，苏东坡爱竹子等等。他们不仅把这些象征性的植物写进了千古传诵的名著，还把它们带入了自己的生活。当然，就普通人而言，院子里有几棵小树，院墙上有几株草种，就已经很赏心悦目了。大部分是室外自然，也有需要室内人工雕刻的。几件陶瓷和字画是家家户户的标配。虽然大多不值钱，但却能体现主人的气质。所以逐渐演变成一些既定的传统，放什么，怎么放都有共识。至于这屋里挂的字画，关于古人的选择，有一些看法。在他们看来，至少有三种画不适合挂在正厅。
第一种画不适合挂，杀气太大的书画。古人认为每幅画都有它自己的含义，比如梅花是勤劳和纯洁的象征，它的完整性是花中最强的，在刺骨的寒风中独自绽放的形象给人以骄傲和无畏的印象；兰花具有强壮、优雅和优雅的绅士形象。常被形容为品质高尚，淡泊名利的人，也用来形容人与人之间纯洁的友谊。竹子不屈、挺拔、正直，还象征着长寿、幸福、朴实无华，这使它成为文人雅士的最爱。菊花有“花中隐士”的称号。春夏两季，它与世界无争，独自绽放，直到深秋。以上四种花被称为“四君子”，是古画中的常客，儒家品质的象征。画作体现了君子的风范和正气。
但是，如果杀气太重，比如虎、鹰是很少见的。在古人眼中，这种画给人的感觉是冰冷冰冷的，通常只有在屋外有邪物需要融化的时候才会使用。没有这种需要的时候，他们一般不会上吊。毕竟家庭需要的是和谐稳定，任何咄咄逼人的画都会特别耀眼。
第二种不适合谐音不好的字画。一般人家里不会挂枯萎植物的画像。在古人的知识中，这往往预示着家族在衰落，家族会像画中的植物一样逐渐枯萎，变得毫无生气。再加上发音相似的不好的人像，比如茉莉，“茉莉”发音和“无利可图”一样。家里有人做生意，就不会有好的回报。古人认为可以悬挂一些与美好愿景相协调的画作，如《九鱼图》，出自《诗经·潇雅天宝》。其原意是:“天将护婴，洞将固。”九如词出现在文中，“九如”成了给别人的最高愿望。因为和“九鱼”谐音，所以成了今天的“九茹”
第三种不合适是画的没有好的寓意。俗话说“山管人口，水管财富”，所以很多人喜欢挂山水画。在古人的认识中，并不是所有的山水画都能挂，所以要分清哪些是山，哪些是水。比如一幅画中的水是死水，如果没有活水的来源，不会流动，那就是死水，说明它是没有生命的，会影响家庭的运势。
当然，古代人的关注从来都离不开风水的虚无缥缈之谈。其实，在风水被历史淘汰的今天，我们的选择同样谨慎而细致。因为室内书画的选择大多来源于主人的喜好，其内容既能与房间的用途相融合，又能体现主人的品味和气质。所以字画所体现的主题要与主人自身的素质相一致，一个没有文化修养的人，即使满身兰花、竹子、菊花，最终也会笑而大方。同时必须符合房间的用途。机关干部的办公空间，必须是严肃、上进、正气的字画。妇孺皆知“为人民服务”；卧室是轻松、温馨、典雅的字画，如《向梅做梦》；军营用字画有实力，锐意进取，如“保家卫国”；在客厅挂一幅温馨和谐欢快的字画，是千百年来的共识，尤其是那句“家中万事亨通”道出了每个人的心声。
